简介中国四大美玉之和田玉.docVIP

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简介中国四大美玉之和田玉

简介四中国大美玉之——和田玉 摘要 玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好与尊贵。随着人民生活水平的提高,昔日王宫贵族玩赏的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。近年来,崇玉、爱玉者的队伍不断扩大,人们相信戴玉保健、避邪的说法,狭义上的讲的玉,一般指新疆和田玉。和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉并称为中国四大名玉。而和田玉则是我国的传统玉石,和田玉有着7000年的历史,最能代表东方文明的古文化,代表着品德高尚与地位高贵。和田玉是一种软玉,俗称真玉,狭义上讲的玉即为新疆和田玉,它色泽温雅,质感柔润。 关键词:和田玉、羊脂白玉、玉器、玉石 少儿时期不知道玉分很多种,只知道玉是很美的石头,反射着温润的光泽,很是漂亮。初中的时候经常听到长辈说玉是有灵性的又能养人,一块玉带久了,里面的杂质纹路就渐渐变淡直到消失。在所有做首饰的材料中,玉与人最亲也最近。金钱是钱,钻石是价,而玉,是生命。将玉握在手中,轻轻地抚摸再抚摸,就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的,有体温有心跳,有温润的水份,正和着你的思绪在共鸣。能够让玉常常贴着肌肤最好,玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养,经过你手的玉,也必定会留住你生命的信息。 也听到过许多关于玉灵性的传说: 古时候,有一位将士,英勇善战,秉性纯朴,一次,他见一个乞讨的老者,面容很悍,衣衫槛楼,便起了恻隐之,送了些银两让老者回家 安度晚年,老者在拜谢后送了他一块玉佩说:好心人,它会给你 带来好运的。不久,该将士便遇到了一场前所未有的恶战,他与众将勇猛地冲在 前边,身边的众将纷纷被箭射落下马;唯独他 单枪匹马冲入敌阵;一阵狂杀,大获全胜。待他回头看众将士时,但见他们死的死,伤的伤,再低头看自己的身上时,只见正心窝处 有几个箭孔,赶忙脱下战袍一看;胸前玉佩 已经受伤;出现了裂纹,而自己的身体却完好无损,原来敌人射来的几支 致命的箭均被王佩挡住。玉佩保住了他的性命.从此以后,他倍加 珍惜此佩,戴着它南征北战,屡战屡胜。最后官职升 至大将军。若干年后,他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状,他认为此乃是神物也,故终生佩戴一直到死,殉葬在其胸前。这便是玉养人,人养玉,玉有灵性的理解之一。 另外有一则民间故事,说的是一个蒙古族小伙子,心地善良,在一次放牧中救了一头鹿。小鹿为了答谢救命之恩,从中吐出一块玉石送与他,他回家后 不慎将其丢到了羊圈,第二大地发现羊的数量倍增。然后他又将玉石放入粮罐,粮的数量也倍增……。此事被贪心的王爷知道后,他便千方百计的将玉石抢到了手,可是玉石到他手中后却 变成了真正的石头……几经周折,物归原主,玉石又恢复了灵性,蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间,使众多贫困的牧民 都过上了幸福的生活……。看来少数民族也是坚信玉石的灵性的。 和田地区有个美丽的传说:一位六十岁的老石匠生日那天,在玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。这玉美人变成了一个姑娘,拜老石匠为父,取名塔什古丽(玉花)。塔什古丽与老石匠的徒弟相亲相爱,当地一恶霸趁小石匠外出,抢走了塔什古丽。塔什古丽不从,恶霸用刀砍她,她身上发出火花,点燃了恶霸的府第,自己化成一缕白烟向昆仑山飞去。小石匠得知后,骑马追去,沿路撒下小石子,成为后人找玉的矿苗。 另外在我国众多的文学创作 中也反映出了玉的灵性观,最典型的当数中国 古典小说《红楼梦》,书中的男主人公贾宝玉,据说他出生时便口含通灵宝玉,此玉是他的命根子,玉在人灵、玉失人痴,从而衍生出了许多 动人的故事……看来曹雪芹也理会了玉有灵性的观念。 因此我对玉的喜爱逐渐加深,喜欢他她的温润,喜欢她的质地透亮更喜欢她散发的独特气质。 而玉中我最爱和田玉,和田玉由于质地细腻,所以它的美表现在光洁滋润,颜色均一,柔和如脂,它具有一种特殊的光泽,介于玻璃光泽,油脂光泽,蜡状光泽之间,它以温润细腻的质地,纯净怡人的色泽,在传统玉石中占据着首屈一指的地位。和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”,羊脂白玉质地细腻,“白如截脂”,具有特别的滋润,给人以一种亲切温存的美感,是白玉中最好的品种。羊脂白玉自古以来受到人们追捧,非常珍贵。它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德,而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。 中华民族使用和田玉已有四千年以上的历史,他是中华民族的瑰宝,是中国的“国石”,是我国玉文化的主体。它有丰富的玉文化内涵,开拓了玉石之路,是我国历代宫廷玉器的主要玉料, 和田玉为中国玉器的辉煌做出了贡献.有悠久的历史,秦代至清代和田玉成为帝王玉,象征皇权的玉玺多为和田玉制作。.和田玉属于透闪石玉,其玉质有其特点.矿床属中酸性侵入岩与白云石大理岩的

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