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国立台东高级中学102学年度第一学期第二次期中考
國立臺東高級中學104學年度上學期第一次期中考高三國文科試題卷
畫答案卡:■是 □否(答案卡 + 答案卷) 適用班級:3-1~3-10
考試範圍:在迷宮中仰望星斗、勸學、我的四個假想敵、諫逐客書、鴻門宴、勸和論、
104年及103年學測試題
一、單一選擇題:每題2分,共50分
1.下列關於借代用法的說明,正確的選項是:
(A)沛公不勝「桮杓」:酒籌
(B)此非所以跨「海內」、制諸侯之術也 :邊境
(C)乘「纖離」之馬 :劣馬
(D)「金」就礪則利:刀劍
2.「蠶食諸侯」中的「蠶」,詞性作為副詞使用,以下「」中的字,在詞句中亦為副詞的選項是:
(A)「服」太阿劍 (B)范增數「目」項王
(C)常以身「翼」蔽沛公 (D)瓠巴「鼓」瑟
3.有關〈勸學〉一文的句意,說明錯誤的選項是:
(A)強自取柱,柔自取束:指事出必有因,禍福自取,求學修德都應謹慎
(B)木受繩則直,金就礪則利:強調後天學習可改善人的才質
(C)蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服:強調學習貴在持之以恆
(D)積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉:譬喻人累積善行必能成就德行
4.關於〈我的四個假想敵〉文句的說明,錯誤的選項是:
(A)以「鬼鬼祟祟的地下工作者」比喻作者自己;以「內奸」比喻女兒
(B)「昔日的童話之門砰地一關,再也回不去了」意指女兒終究會長大,不再只屬於父親
(C)作者提及「人生的兩大寂寞」,是指退休之日及最小的孩子也結婚之後
(D)引用美國詩人納許之詩,說明父親充滿矛盾、敵意的心態,中外皆同
5.下列文句中「」內的詞語,使用錯誤的選項是:
(A)藏匿民宅的李姓嫌犯,在大批警力「開門揖盜」之下,被順利制伏
(B)在公司裡,每人各司其膱,以免因「僭越職分」而產生責任歸屬難以釐清的問題
(C)讀書人只空談聖賢書中的言論,不能切合時勢,實在是「迂闊之至」
(D)機會是給準備充分的人,只要累積學識與經驗,待時機來到,自然「瓜熟蒂落」,水到渠成
6.以下有關荀子的敘述,正確的選項是:
(A)隆禮重法,認為要轉化人的惡性,應經由後天的禮義教化,與孟子「化性起偽」的觀點相同
(B)主張「法先王」,強調對堯、舜的嚮往與崇敬,建立仿效的典型
(C)「天行有常」的自然觀,認為天有它運行變化的規律,且不因人的意志、目的而轉移
(D)荀子著書萬言,《荀子》全書以說理見長,承襲《論語》語錄體的記載方式,其篇目與主旨相呼應
7.〈勸學〉一文強調學習若善於利用外物,可達事半功倍之效,下列例證與此意旨無關的選項是:
(A)登高而招,臂非加長也,而見者遠
(B)順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰
(C)假輿馬者,非利足也,而致千里
(D)施薪若一,火就燥也;平地若一,水就溼也
8.荀子在〈勸學〉一文多採用譬喻的方式,勸勉人們努力學習,下列對於文句的的說明,正確的選項是:
(A)肉腐出蟲,魚枯生蠹 :君子當慎其所立
(B)螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮 :學習因稟賦的高低使成效有顯著的差異
(C)玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯 :積善成德者,聲聞自彰,君子之德可潤澤群類
(D)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑 :人經由後天學習可以超越本性
9.以下不屬於因果關係句式的選項是:
(A)君子居必擇鄉,遊必就士
(B)強自取柱,柔自取束
(C)質的張而弓矢至焉
(D)怠慢忘身,禍災乃作
10. 以下文句,不適用於〈勸和論〉文意精神的選項是:
(A)二人同心,其利斷金
(B)水能載舟,亦能覆舟
(C)單絲不成線,獨木不成林
(D)死徙無出鄉,鄉田同井,出入相友,守望相助
11.下列文句所引用的出處及說明,正確的選項是:
(A)有一天閩粵結成了秦晉,我也不會感到意外:暗用春秋時,秦晉兩國從相互婚嫁轉而反目交戰,指兩方友好關係生變
(B)袁枚寫詩,把生女兒說成「情疑中副車」:袁枚引用張良刺秦王的典故,流露重男輕女的封建意識
(C)詩曰:「尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮。」:引用自《古詩十九首》,指君子的行為舉止,也應似尸鳩始終如一,心如繩結般堅固
(D)今試執塗人而語之曰:「爾其自戕爾手!爾其自噬爾肉!」鮮不拂然而怒,何今分類至於此極耶 :引用子夏所言,指各族群如人之左右手,豈有相殘之理
12.關於《史記》的敘述,下列選項正確的是:
(A)〈諫逐客書〉及〈鴻門宴〉,前者收錄於「列傳」,後者收錄於「本紀」
(B)記載時期自黃帝至漢武帝太初年間,為通史之祖,編年體之祖
(C)與《漢書》同列於金聖歎所稱之「六才子書」中
(D)若要搜尋呂后及孔子的事蹟,可於「世家」中取得
13.下列各組「」中的字所代表的顏色,前後相同的選項是:
(A)布衣「黔」首 / 白沙在「涅」
(B)「黛」綠年華 / 「彤」管流芳
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