解说《晚游六桥待月记》.pptVIP

——乾隆（清） 　　花家山下流花港， 　　花著鱼身鱼嘬（chuai四声，咬）花。 　　最是春光萃西子， 　　底须秋水悟南华！ * 7、雷峰夕照 * 《白蛇山歌》　　--- 逸名 正月梅花开满林，许仙西湖去游春； 白娘娘一见中了意，小青作法起乌云。  二月杏花白如银，叫船摇到涌金门； 白娘娘上岸把伞借，许仙讨伞结成亲。  三月桃花红喷喷，白娘娘作法盗库银； 许仙拿仔元宝回家转，钱塘县破案发配苏州城。  四月蔷薇满墙红，许仙夫妻又相逢； 苏州开爿药材店，挂灯结彩满堂红。  五月石榴红盈盈，许仙游山遇道人； 茅山道士想降妖，白娘娘斗法忙逃生。  六月荷花结莲心，端阳饮酒起祸根； 白娘娘吃了三杯雄黄酒，珠纱帐里现原形。  * 七月凤仙结籽青，许仙唬死倒埃尘； 娘娘昆仑盗仙草，救活许仙还了魂。  八月木樨香阵阵，许仙一时起疑心； 金山寺烧香遇法海，说他娘子是妖精。  九月菊花黄似金，白娘娘金山把夫寻； 法海不肯放许仙，水漫金山动刀兵。  十月芙蓉小阳春，许仙逃回杭州城； 断桥夫妻重相会，白娘娘生下小官人。  十一月水仙盆里青，法海赶到清波门； 金钵罩住白娘娘，雷峰塔下镇残生。  十二月腊梅报岁春，小青祭塔报仇恨； 雷峰塔倒白娘娘出，法海躲到蟹壳去藏身。  十二月花名唱完全，法海从此留骂名； 　　人人同情白娘娘，雷峰胜迹留美名。  * 8、双峰插云 北峰上有灵隐寺 * 白居易当年任满离杭后，曾对朋友们说：“一片温来一片柔，时时常挂在心头，痛思舍去总难舍，若欲丢开不忍丢。恋恋依依唯自系，甜甜美美实她留，诸君能问吾心病，却是相思不是愁。”他的朋友问他究竟相思什么？他莞尔一笑，答道：“乃南北两峰，西湖一水也” 西湖南北双峰的云景竟使大诗人相思成病，能不令人神往么？　 * 9、南屏晚钟 南屏山上有净慈寺 * 南屏山一带的山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏风，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡的频率传到山壁上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急剧增大后形成了共振效应。岩石、洞穴随之产生音响回波情况，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率在西湖水面上传播，直达对岸的宝石山，碰上由火成岩构成的葛岭、回波迭起在天地间交响混合，共振齐鸣，悠远清扬，经久不息，此时，在西湖水域的游人就都能听到佛国的清音了。 * 10、三潭印月 * 四、课文翻译 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟（雾气），为夕岚（山间的雾气）。 译文：西湖最美的时候，是春天，是月夜。白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 * 今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒（约束），与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数（shuo，四声，屡次）为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。 译文：今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。吾友陶望龄多次告诉我：“傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！” * 余时为桃花所恋，竟不忍去（离开）湖上。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹（歌唱奏乐）为风，粉汗为雨，罗纨(wán)之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 译文：我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、着纨裤，游客之多，多过堤畔的小草。真是艳丽极了！ * 然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂（夕阳）未下，始极其浓媚。 译文：然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ * 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用（享用），安（怎么）可为俗士道（说）哉！ 译文：有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！ * 五、思考问题 1、从本文哪些地方,可看出作者与一般人不同的审美情趣。 ①由石篑多次劝他去赏梅,袁宏道却为桃所恋,竟不忍去； ②杭州游人多在午,未,申三时游西湖,而袁宏道却认为朝,夕二时,才是西湖最为浓媚的时刻,这又是对时人趣味的一种背离,表现出自己独特的审美趣味； ③月景虽最美,但并非人人能享受.作为趣味高雅的士大夫,作者颇能以探幽寻胜,受用此乐而得意,对俗士即红男绿女的杭人则含有讽诮之意,故云安可为俗士道哉! * 2、本文题为《晚游六桥待月记》，但对待月描写不多,只在文末几句点出.这种写法,有何特色。