作品与作者 - vr5pcom.DOC

1号卷 作品与作者 人类的文化生活发展至今，形形色色的文学作品不绝如缕。有时我们会给文学作品分分类，比如浪漫主义，现实主义等等，仿佛作品与作者的风格都能够被界定。然而随着市井生活的变化，文学创作内容的创新，很多时候作品与作者并不能被简单地归类了。 作品的内容，作者的人品和个性，都是多元的，作品的格调趣味与作者人品并不绝对一致。 艺术源自生活而高于生活，文学作品作为艺术形式的一种，有时是生活原本的写照，有时却也是生活扭曲面的臆想和判断。法国作家加缪在其代表作《局外人》里，用夸张而荒谬的笔法刻画了一个情感缺失、道德丧尽的可怜虫默尔索，文风讽刺至极，这部风格独特，见解犀利的作品，直接将作者推向世界文学的最高地位——诺贝尔文学奖。那么，难道作者本人也像书中文字风格那么讽刺，那么擅于挖苦吗？我们可以从他的其他作品中寻找答案。加缪在哲学界也有很大的地位，源自他的一本哲学名著——《西西弗的神话》，书里的他摇身一变，从一个文学怪才变成了一个理性聪慧的哲学大师。书里，他的论点客观而具有深度，行文冷静悠远，给人以启迪。这两种不同文风都出自同一个人，更有趣的是，加缪在《西西弗的神话》里，花大量笔墨介绍和解析了“荒谬”二字，这不正就是他对自己作品的解读吗？可见，真正的大作家并不满足一种文风，而是为文局促或下笔悠远，他都能掌握。 其次，作者的人品并不总是一样的。换言之，作者随着其阅历的增长而成长，他的作品也随着他的成长而成长。普遍来说，人在年青时所写的文章往往富于激情和幻想，文字风格多浪漫热烈；而人一旦进入中老年期，对人世拥有了大量体验之后，所写出来的文章更注重现实伦理，也更加平静深远。 除去时间，境遇也在影响作者和他的作品。中国古时的文人，哪一个不在仕途顺利时春风得意，哪一个不在身处逆境时哀愁悲叹？ 作品的格调趣味在一定程度上确实能够体验作者的人品，但在漫漫历史长河中，人品和作品都是多元而复杂的。每一部作品，每一个作者，都存在着下一种不同的可能。 得分：57 2号卷 品格成就作品 如果纵观古今中外，细数那些名人名家，仔细地研读他们的作品及他们的品行，就不难发现作品与人品之间总会存在着某种相互牵连的绳索，或许很隐秘，或许一眼就能发现，或深或浅、或多或少将他们个人的痕迹印在在作品的某个角落，才散发着属于自己的独特光芒。 如果要说作品与人格的关系，那就要追溯到人格与人本身的一种关联。这让我想起孔子曾经说过的一句话：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”看一个的动机，目的或是行为举止，他的品格是无法隐藏的，无论是君子还是小人。是啊，想要隐藏住一种品格是件极其困难的事，一举手一投足，如同作品中的一字一句，一笔一划，你的措辞、语气，或是构思、想法，无一不成为了人们心中的一面镜子，照映出那些细微的品格。 我们都说作品其实是拥有生命的——其中的道理也蕴含于此。无论是文学、音乐、绘画作品，他们的形式仅是构成一种语言，而真正要表达的是另一个充满魅力和生机的世界，这个世界看似虚拟，但它并不曾独立于人而存在，它始终折射出人们精神里的某层面，再而联想，散发，在一种精神的基础上建立起一个更加丰富绚烂的世外桃源。 然而反过来，一个艺术家与它的作品完全断绝了某种联系，这件作品也将会失去生命力，因为它并不会生动，它无法体现一个人——一个真正生命个体的内心更加深层次的东西——这也许是一种灵魂，是纯粹的作品无法达到的境界，然而这仅会使作品停留在了肤浅的层面，这都是失去了品格作为支撑的后果。 《钢铁是怎样炼成的》这部著作之所以伟大，是奥斯特洛夫斯基他本身在经历战争后，面对过无数的磨难而催生了他人无法到达的坚韧的精神境界，再由作品传达给世人，未能历经相同的困苦与挫折的世人，当然无法成就这样的作品。 然而对于我们，想要创作出优秀的作品的第一步，便是树立起完整而独立的人格，那些积极的、历经万物洗礼后得到的美好心灵，才能赋予作品真正的灵魂。 我相信，伟大的作品都是由伟大的品格成就的。 得分：57分 3号卷 笔间有本心 曾听过这样一句话：用心写文章的人，他的字里，是饱含着他的血的，“言为心声”、“文如其人”，下笔的瞬间，心脏之中涌动着的热血随着笔尖倾泻而出，在纸上凝固成的是或活泼，或凝重的自己的样子。 是人给予了文以生命。被称作优雅如才子的沈园中，陆游唐琬的一段凄美无果的爱情被镌刻在那首《声声慢》之中：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。”咫尺却又天涯的距离，又再次重逢的感慨，一笔一划地，也刻在了后人的心上。于谦的无限忠诚和对“清白”的追求使他的笔划愈加坚定，仰天长啸“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”就暂不说“采菊东篱下”性格超脱的陶渊明，“寒蝉凄切”朴实多情的柳永，或是豪放的李白、忧国忧民的杜子美，在历史的长河中，是他们广