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華梵大學第屆「生命實踐學術研討會」徵稿一、會議宗旨:秉持華梵大學「覺之教育」創校理念落實華梵中文系「生命實踐」之設系理想。
二、三、論文格式:請參考四、五、資歷:具講師以上資格者六、舉辦日期:9年1月日()
七、截稿日期:9年月日舉辦地點:華梵大學覺照樓國際會議廳
九、主辦單位:華梵大學中國文學系
十、十一、:223台北縣石碇鄉華梵路1號 華梵大學中文系
十二、聯絡人:華梵大學中文系助理 先生TEL:(02)266321024911 E-mail:cl@cc.hfu.edu.tw
《集刊》撰稿格式
二、所有引文均須核對無誤。各章節若有徵引外文時,請翻譯成流暢達意之中文,於註腳中附上所引篇章之外文原名,並得視需要將所徵引之原文置於註腳中。
三、請用新式標號,惟書名號改用《》,篇名號改用〈 〉。在行文中,書名和篇名連用時,省略篇名號,如《莊子?天下篇》。若為英文,書名請用斜體,篇名請用 “ ”。日文翻譯成中文,行文時亦請一併改用中文新式標號。
四、獨立引文,每行低三格;若需特別引用之外文,也依中文方式處理。
五、注釋號碼請用阿拉伯數字隨文標示。
六、注釋之體例,請依下列格式:
(一)引用專書:
王夢鷗:《禮記校證》(臺北:藝文印書館,1976年),頁102。
孫康宜著,李奭學譯:《陳子龍柳如是詩詞情緣》,增訂本(西安:陝西師範大學出版社,1998年),頁21-30。
Mark Edward Lewis, Writing and Authority in Early China (Albany: State University of New York Press, 1999), pp. 5-10.
René Wellek and Austin Warren, Theory of Literature, 3rd ed. (New York: Harcourt, 1962), p. 289.
西村天囚:〈宋學傳來者〉,《日本宋學史》(東京:梁江堂書店,1909年),上編(三),頁22。
荒木見悟:〈明清思想史?諸相〉,《中國思想史?諸相》(福岡:中國書店,1989年),第二篇,頁205。?
(二)引用論文:
1.期刊論文:
王叔岷:〈論校詩之難〉,《臺大中文學報》第3期(1979年12月),頁1-5。
林慶彰:〈民國初年的反詩序運動〉,《貴州文史叢刊》1997年第5期,頁1-12。
Joshua A. Fogel, “ ‘Shanghai-Japan’: The Japanese Residents’ Association of Shanghai, ” Journal of Asian Studies 59/4 (Nov. 2000): 927-950.
子安宣邦:〈朱子「神鬼論」?言說的構成――儒家的言說?比較研究序論〉,《思想》792號(東京:岩波書店,1990年),頁133。
2.論文集論文:
余英時:〈清代思想史的一個新解釋〉,《歷史與思想》(臺北:聯經出版公司,1976年),頁121-156。
John C. Y. Wang, “Early Chinese Narrative: The Tso-chuan as Example, ” in Andrew H. Plaks, ed., Chinese Narrative: Critical and Theoretical Essays (Princeton: Princeton University Press, 1977), pp. 3-20.
伊藤漱平:〈日本『紅樓夢』?流行――幕末??現代???書誌的素描〉,收入古田敬一編:《中國文學?比較文學的研究》(東京:汲古書院,1986年),頁474-475。
3.學位論文:
吳宏一:《清代詩學研究》(臺北:臺灣大學中文研究所博士論文,1973年),頁20。
Hwang Ming-chorng, “ Ming-tang: Cosmology, Political Order and Monument in Early China,” Ph. D. dissertation (Harvard University, 1996), p. 20.
藤井省三:《魯迅文學?形成?日中露三國?近代化》(東京:東京大學中國文學研究所博士論文,1991年),頁62。
(三)引用古籍:
????????? 1.原書只有卷數,無篇章名,注明全書之版本項,例如:
〔宋〕司馬光:《資治通鑑》(〔南宋〕鄂州覆〔北宋〕刊龍爪本,約西元12世紀),卷2,頁2上。
〔明〕郝敬:《尚書辨解》(臺北:藝文印書館,1969年《百部叢書集成》影印《湖北叢書》本),卷3,頁2上。
〔清〕曹雪芹:《紅樓夢》第一回,見俞平伯校訂,王惜時參校:《紅樓夢八十回
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