第5节赏析形象内涵.pptVIP

⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心 翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀 伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的 土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟 忽然一句“一到端午，就想起姥姥来”。大家顿 住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支 烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆 里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家 巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后 的日子。 ⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带 着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄 雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行 走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一 身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那 种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵 深处不会消失。 ⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年 光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤 荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。 （选自《散文百家》2006年03期） 1.第④自然段和第⑤自然段画线的内容分别表现 了姥姥什么样的感情？（★） 解析 本题考查的是赏析作品的内涵的能力， 主要是分析作品中人物的情感世界。作答时要 抓住细节描写：“回望”“一笑白头”“呆 坐”。再结合上下句，即可。 答案 （1）第④自然段画线的内容中的“一笑 白头”，表现了姥姥的慈爱、善良；对自己耗 费毕生心血呵护儿孙辈健康成长的满足。（2） 第⑤自然段画线的内容中的“呆坐”，表现了 姥姥对安闲、挤压的城市生活的不习惯；对乡 间农家朴素、清静生活的怀念。 2.文章的第⑨自然段用了整整一段的篇幅写“淡 妆行走在阡陌上的秀丽村姑”，这对刻画姥姥 的形象有什么作用？（★） 解析 本题考查的是欣赏作品的形象,把握作品 的人物形象的能力。作答时一定要细读文字， 先看“秀丽村姑”出现的环境，再看“秀丽村 姑”的肖像，后看作者对这一形象的感觉，之 后作对应思考。 答案 （1）用美好的想象，再现姥姥年轻时的 美丽形象。（2）从外形上衬托了姥姥的美丽， 使姥姥的形象更加完整丰满。（3）形象地表明 了姥姥的美好品质代代相传。 考点滚动练 阅读下面的文字，完成3～6题。 核心提示：生命——父亲、母亲、江河、大海 淌过大地的生命河 刘晓平 人们把大地比作母亲。这是一个伟大、智慧的 比喻，是一个举世绝妙的比喻。第一个这么比喻 的人，我想他是天生绝伦的诗人，是举世无双的 思想家。倘若没有壮阔、丰厚的大地，世界上的 芸芸众生便是虚无的、空幻的了。没有了大地， 便没有了生命，便没有了思想……因此，大地是 万物之母。有了大地，便有了泉，便有了溪，便 有了河流，便有了智慧和创造！ 有了这样一种思想认定，我便对那些把河流比作 母亲的文字，总是从心底里加以否定。在我的心 灵里，河流不能比作母亲，河流只能是大地的儿 子。河流就是生命，是大地母亲诞生的生命；是 一种有血有肉的生命，一种有骨有思想的生命。 当大地上有了我的第一声啼哭，父亲便以太阳的 名义给我命名叫江河。从此，我便是一条生命河。 一条诞生于大地，奔腾于大地，流淌于大地的生 命河。 很小很小的时候，我只是一个山孩子，一个 迂回奔走唱着清亮亮童谣的山孩子。那时父亲便 告诉我：“孩子，你的名字叫江河，你不要做永 远的小溪。山的外面有丘陵和平原，遥远的地方 是大海，大海才是你的归宿啊！”当时，我幼稚 的心灵不求理解，但求牢记；我就记下了自己的 名字叫江河，我的归宿是大海。我好奇地问： “那父亲叫什么？”“父亲叫太阳哩！就是有升 有落的太阳。”父亲怕我听不懂，还给我解释了 许多的道理：太阳才平凡哩，因为平凡才有升有 落；它的升落是依恋着他的儿子哩，他要看看儿 子是怎样长大成江河，是怎样奔向大海的，就为 了儿子，它才平凡得永恒，永恒中有升有落。大 海才伟大哩，但那是一种平凡积蓄的伟大。翻江 倒海，那是多么磅礴雄浑的气势！但是，要奔归 大海，江河得经受许多的考验。它得穿越重重山 崖的阻拦，绕过层层嶂峦的困扰；它得有跨越山 涧的勇气，至死不回的豪情；它得有斩断柔情的 气概，奔如走马的气势；它必须不畏悬崖断壁， 不恋风花雪月……“但我会想母亲的。”我告诉 父亲。父亲说：“大地是博大的，你永远都走不 出她的胸怀。无论何时何地，只要你一想起她， 母亲便会在你的身边。”我点头，记住了。 于是，我便开始长大，我便开始了兼收并蓄和包 容一切清纯、浑浊的吸收；我吸收了长大的养 料，也吸收了长高的思想。当我再回首眺望母亲 时，只见母亲的身躯上已留下许多沟沟壑壑一般 的伤痕；所有的伤痕就是一组七音的笛孔，奏响 一支美好而忧伤的歌！但我记住了父亲的话，我