历史高考试题必修三专题一《中国传统文化主流思想演变》分章节汇编(培优班).docVIP

历史高考试题必修三专题一《中国传统文化主流思想演变》分章节汇编(培优班).doc

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历史高考试题必修三专题一《中国传统文化主流思想演变》分章节汇编(培优班)

历年历史高考必修三试题分章节汇编 整理:马红梅 专题一 《中国传统文化主流思想的演变》 【一】1.(2010年高考山东文综9题)“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于 A.儒家“仁爱”思想??????????? B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想???? ????? D.墨家“非攻”思想 2.(2010年高考浙江文综13题)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁,以万物为刍狗 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 3.(2010年高考上海单科4题)春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是 A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家 4. (2009高考山东基本能力测试)书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象,若为背景 墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是 ①人无远虑,必有近忧 ②学而时习之,不亦说乎 ③己所不欲,勿施于人 ④有朋自远方来,不亦乐乎 A①② B①④ C②③ D②④ 5. (2009高考山东基本能力测试)儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列 语句中最符合道家思想的是 A兼相爱,交相利 B 仁者爱人 C抱法处势则治,背法去势则乱 D道生一,一生二,二生三,三生万物 6.(2009高考海南单科)荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并用 D.民水君舟 7. (2007广东卷,2)孔孟学说主要讨论的是 A.人与人的关系 B.人与自然的关系 C.国与国的关系 D.夷夏关系 8.(08山东基本能力测试,42)(1分)《三宇经》中写道:“人之初,性本善。” 在人性论上,持相同或相近主张的思想家是 ①墨子 ②荀子 ③老子 ④苏格拉底 A.①② B.②③ C.③④ D. ②④ 9.(08上海历史,A组2) 战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文, 以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是 A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想 10.(08重庆文综,15)“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而 废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的 A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想 11.(08四川文综,12)韩非在批评某家学说时说:举先王,言仁义者盈廷, 而政不免予乱”。他批评的是 A.法家学说 B.道家学说 C.儒家学说 D.墨家学说 【二】12.(2009高考海南单科)董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是 A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 13.(2010年高考北京文综13题)有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A.荀子、董仲舒  B.荀子、孟子  C.商鞅、孟子  D.韩非子、董仲舒 14. (2010年高考天津文综历史部分2题)《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 15.(2009安徽文综高考)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

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