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《装在套子里的人》我1

装在套子里的人 (俄)契诃夫 《变色龙》成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词; 《装在套子里的人》,成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革的符号象征。 契诃夫是俄国十九世纪末期批判现实主义作家,一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说以及十多个剧本,深刻的揭露了俄国社会的各种病态,猛烈抨击了沙皇专制制度。 1880年,契诃夫入莫斯科大学医学院学习,同年开始写作。早期作品无情的揭露了专横残暴的黑暗势力,鞭挞了庸俗卑鄙的社会现象,同情下层人民的悲惨遭遇。 1890年,契诃夫去库页岛旅行。从这个人间地狱回来后,他逐渐摆脱了思想上的苦闷,加深了对现实的认识,写了一系列具有深刻社会意义的中、短篇小说。 晚年,契诃夫同时致力于小说和戏剧的创作,这一时期的创作洋溢着乐观主义情调,对生活充满信心。 契诃夫的小说有着独特的艺术风格,这就是朴实、简练,艺术描写的客观性,同时富于幽默感。他自己说过:“简练是才能的姊妹。”他的小说没有多余的东西,很少有抽象的议论。他善于用不多的文字表现深刻的主题。 别里科夫整天战战兢兢,他怕的是什么呢? 别里科夫只是个希腊文教员,为什么“全城都受着他的辖制10-15之久呢”? 反映出的性格 保守 迂腐 阴暗 脆弱 从始至终,作者只讲别里科夫的“婚事”,而不提他有什么爱情,为什么? 为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事? 1、整理别里科夫的病历记录 症状 病因 病源 病害 六神不安,心慌意乱,无精打采,脸色苍白,垂头丧气,唉声叹气,怕出乱子 现实生活动刺激和惊吓, 胆怯、憎恶现实,仇视新生事物 沙皇专制统治,奴性心理 辖制了别人,也送了自己的命 2、别里科夫性格的二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬, 又是 。 既是凶恶可怕的卫道士 , 又是 。   可恶之处:性格上的顽固保守、躲避现实、害怕变革和人格上的卑劣   可怜之处:专制制度毒化了他的思想、心灵,使他整天六神无主、战战兢兢、为了维护专制制度而丧失了自我。他既是沙皇专制统治的维护者,也是受害者。   总之,他不但不知自己的奴隶身份,而且想极力地让全城的人都生活在做稳奴隶的时代。 讽刺艺术 人物形象漫画化(夸张、变形) 反差鲜明的对比 迂腐可笑—青春可爱 言论荒谬—口吻一本正经 精妙的细节 一个思想保守、头脑僵化的别里科夫跟真正的爱情是无缘的,仅仅是一个“该结婚”的念头就弄得他一命呜呼了!别里科夫的下场告诉我们:这样的人必然要被送进坟墓,旧制度、旧秩序一定会被埋葬。 别里科夫的结婚喜剧转眼间变成死亡悲剧,说明了什么? ???? 别里科夫与她谈恋爱,说明别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子,摆脱困境。但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固:想爱,却无法接受---他们是不可能走出套子的。随故事的展开,我们进一步看到别里科夫性格中的保守、阴暗、脆弱。他实际上是一个丢失了灵魂及生活权利的某种工具。别里科夫固然可憎,但他毕竟还是专制制度下的牺牲品,这是小人物悲剧的深刻性。 他反对一切新生事物,扼杀自由和进步,他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中,他的死使大家有了一种解脱感。   结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望,而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物,只要当时那样的社会还存在,就会有新的别里科夫存在,就会一切“又恢复旧样子”的。 别里科夫死后不久, 为什么“生活又恢复旧样子了” 所以人们在别里科夫死后还“忧郁”、“谦虚”呢,原因便在于此 1、整理别里科夫的病历记录 2、别里科夫性格的二重性 牺牲品 不堪一击的可怜虫 无论什么时代什么社会,都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代发展,社会进步,总会有变革,有变革就会有反对变革的人出现,这些人中除了极端维护自己利益,仇恨社会进步,逆历史潮流而动的反对旧秩序统治者外,更多的是墨守成规,因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、不理解,甚至满怀恐惧,他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。在改革开放的历程中,我们可以发现许多这样的人和事。这是这篇课文给我们的启示。 别里科夫这一形象对于我们有什么现实意义? 任何一个时代,胆小、保守是要不得的,应该勇于开拓创新,适应新的环境和新的潮流,这样,才能跟上时代的发展。 那些套子能给我们带来什么启示? 讽刺手法运用  ①夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。  ②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联

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