【百强名校】全国卷一 高考历史模拟试题 第1讲 春秋战国时期的百家争鸣到汉代儒学成为正统思想.docVIP

【百强名校】全国卷一 高考历史模拟试题 第1讲 春秋战国时期的百家争鸣到汉代儒学成为正统思想 评卷人 得分 一、选择题（注释） A．a:秦朝“焚书坑儒”，儒学陷入低潮 B．b:西汉“罢黜百家,独尊儒术”，儒学成为正统思想 C．c:魏晋南北朝隋唐道、佛发展，儒学主导地位受到冲击 D．d:明末清初思想批判的推动， 儒学正统地位动摇 【答案】D 2、下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论（按序号排列）与人物对应关系正确的是 ①“天子受命于天，天下受命于天子。” ②“明主之国，无书简之文，以法为教。” ③“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人。” ④“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” A．韩非子、黄宗羲、董仲舒、孟子 B．董仲舒、荀子、 黄宗羲、朱熹 C．董仲舒、韩非子、黄宗羲、 孟子 D．孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲 【答案】C 3、《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想 A．糅合了多学派思想 B．背离了先秦传统儒学 C．趋向“三教合一” D．强调“礼法并用” 【答案】A 4、《史记·儒林列传》记载，汉初窦太后好读老子书，辕固说：“此是家人言耳。”窦太后说， 这怎么能比得上你们管制犯人似的儒家诗书呢！随后惩罚辕固“入圈刺豕（猪）”。汉景帝派人往猪圈里递进一把刀让辕固得以杀猪自存。“太后默然，无以复罪，罢之”。这反映了汉景帝时期 A．采用儒家思想治国 B．存在有为与无为的较量 C．维持无为而治思想 D．放弃休养生息政策 【答案】B 5、孟子指出：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。”荀子认为：“筐箧已富，府库已实，而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏，入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张 A．勤俭节约 B．藏富于民 C．国富民贫 D．忠孝为本 【答案】B 6、和谐是中国传统文化的基本价值取向，下列体现这一思想的语句是 ①已欲立而立人，已欲达而达人。 ②天地与我并生，而万物与我为一。 ③德不优者不能怀远，才不大者不能博见。 ④万物并育而不相害，道并行而不相悖。 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】C 7、1996年长沙在五一广场走马楼一带建设“平和堂”商厦，发掘出土多达十万片的三国吴简（如右图样式）。对于这些吴简，认识正确的是 A．内容都以儒家学习为主 B．楷体是简牍上的主要字体 C．数量极多的吴简表明三国时期纸张尚未十分普及 D．吴简出土地即是吴国的都城 【答案】 8、《史记·封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，其中包括君王的祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为背后昭示的是 A．民本仁政观念 B．天人感应思想 C．“大一统”理念 D．封建迷信思想 【答案】C 9、 战国时期君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师，屈执弟子之礼。此现象说明（ ） A. 教育奉行“以吏为师” B. 士阶层受到统治者的重视 C. 百家争鸣的局面开始形成 D. 贵族垄断教育被打破 【答案】B 10、 据《逸周书·大聚解》记载：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”下列选项和材料中反映的思想不一致的是（ ） A.“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消” B.“从天而颂之，孰与制天命而用之” C．“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖” D．“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也” 【答案】B 11、2014年求实网《中国梦—民主路》：“商人发现东方只晓得追求财富，而我(伏尔泰)在那里则发现了精神世界。”这直观地反映了中国传统文化的世界意义，以下内容与材料中“精神世界”内涵一致的是(　　) ①“有教无类”　 ②“仁者爱人，克己复礼为仁” ③“天下之大害，君而已矣”　 ④“民为贵，社稷次之，君为轻” A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 【答案】C 12、右图是《中国古代社会家庭关系示意图》，形成和维护图中社会家庭关系特征的因素有 ） ①自然经济 ②宗法观念 ③社会习