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纳兰成德及其诗词系年
满族研究 2008年 ’第1期
纳兰成德及其诗词系年
徐丹浪
(北京市社会科学院满学研究所,北京 100101)
摘要:本文对纳兰成德及其诗词创作的年代进行考证和分析。
关健词:纳兰成德;诗词作品;系年
中图分类号:103 文献标识码:A 文章编号:1006一365X(2008)01一0059一09
纳兰成德生于清顺治十一年十二月十二 日(1655年 1月19 日),字容若,号楞伽山
人,籍隶正黄旗满洲第三参领下第七佐领。其父纳兰明珠为清康熙朝重臣,累官至武英殿
大学士、赠太子太傅、太子太师,曾权倾朝野,炙手可热。其母觉罗氏,清太祖努尔哈齐第十
二子废英亲王阿济格嫡五女,正宗皇族血脉。康熙二十四年五月三十日(1685年7月1
日),纳兰成德因“七日不汗”病故,享年三十一岁。
纳兰成德短暂的一生,恰是其父明珠由变仪卫云魔使(一说为奎仪卫治仪正①)渐次
迁升至人臣所能及之权力顶峰的过程(康熙二十七年明珠遭劫罢相,去成德病故数年矣)。
这一点与 “怡红公子”贾宝玉式贵族公子相区别,而往往为人们忽视。成德天纵聪明,又生
性风流调倪,除满洲公子特有之弓马娴熟外,更有汉族士人也多所不及的斐然文采和深厚
儒学修养。其十七岁补诸生,十八岁举顺天乡试,二十二岁殿试二甲七名进士出身,科场功
名顺畅。另有 通《志堂经解》、《禄水亭杂识》等著作,《侧帽词))(后改名 饮《水集》)词集名重
士林。进士出身后,授侍卫职,被视为圣祖喜爱的“天子近臣”由三等侍卫循升至一等。
康熙初年是清代 “康乾盛世”大幕开启的时期。明珠以自身察赋,在此时期内迅速攀上
个人权力的顶峰,将去面对自身地位滑落的困局;而英武早逝的成德,终其短暂的一生,应
没有达到自身条件决定的,且完全可以达到的仕途顶峰。当时所谓 “上(指圣祖)亦有意,将
大用之,人皆为君喜”②等并非来自一人的类似说法,明证尽管成德久任侍卫,并已然位列
头等,其进阶发展余地仍为众人看好。纳兰成德作为一颗引人瞩目的明星,陨落在无论政
治、文学领域均存在无限发展可能的时刻,突然而至的“七 日不汗”,甚至不及给成德留下
吟哦感伤的机会。英年早逝必然是人生吟诵中悲叹、感伤的主题,然而绝不会出现在逝者
的作品中:事实上,成德之死除引起朝堂上一时错愕惋惜以及友人中普遍持久的伤悼外,
并未给其父明珠仕业带来任何负面影响,更没有给已然J’r启的王朝盛世大幕造成丝毫困
惑。
鼎盛的王朝时代、显赫的家族背景、绝世的个人才华以及尚称顺畅仕业前途之下,人
万方数据
们惯见、并有充分理由看到一位盛世之音的歌者,同时人们也有充分精神准备,接受这类
歌声中,流露出些许浅薄的得意与骄傲。然而历史事实却并非如此:纳兰成德词作中流露
出更多的竟是与其个人、家族、王朝乃至整个时代氛围不相和谐的一串串绵绵不绝的哀
鸣。所谓 “四时之气,秋为最悲。公(指成德)本春人,而多秋思”③;所谓 “成容若雍容华贵,
而吐属哀怨欲绝,论者以为重光身后,似不为过’,④的议论,虽然没有对现象以合理的解
释,概括却准确简明。“春人”的客观条件,何以铸就 “多秋思”的内心世界;又纵然文采风
流、感情真挚丰富而与李爆确有相类之处,但当朝豪门贵公子 “天子近臣”地位,豪侠调愧
性格察赋。文武兼俱的个人才华以及由此而生的无可限量的光明前景,又怎能与前路渺茫
暗淡、惶惶不可终日的亡国之君— 南唐后主相提并论,并且 “似不为过”呢!
在清初满洲人物中,不以政治历史因素而牵引如此多后世学人观注、探究精力,吸引
大众 目光者,纳兰成德当属前列。如成德那些为
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