古代诗歌常见的几种修辞格程序.ppt

呼告 写文章时，对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫做呼告。 运用呼告，能增加抒情效果，加强感染力。 例：硕鼠！硕鼠！ 无食我黍。 互文 是“互文见义”或“相互为文”的简称，是在行文上可通过上下关系相互省略，而在理解时又必须相互补充的一种修辞手法。如：“秦时明月汉时关”应理解为明月和关塞，皆如秦汉之时。 摹状 又叫摹绘、仿似或摹拟，是摹写人或事物的声音、色彩和情状的一种修辞方法，分为摹形、摹声和摹色三种情况。 摹声例句：坎坎伐檀兮，置之河之干兮（《诗经?伐檀》） 音律 所谓音律就是指通过字的声韵调的协调和变化借以增强诗歌语言音乐美的一种修辞手段。 音律的基本类型有：双声和叠韵。 双声 双声就是两个字的声母相同 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（《楚辞·离骚》） 叠韵 叠韵就是两个字的韵母相同。在上古时代，两个字的韵部相同即为叠韵。 窈窕淑女，君子好逑。 （《诗经·周南·关雎》） 表现手法例说 用典 亦称用事，凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，以为比喻，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。 用典之功用有四，略述于下： 一使立论有根据二：方便于比况和寄意－－诗中有不便直述者，可借典故之暗示，婉转道出作者之心声，即所谓“据事以类义”也。 三：减少语辞之繁累－－诗句之组成，应力求经济，尤其近体诗有其一定之字数限制，用典可减少语辞之繁累。 四：充实内容、美化词句－－用典可使文辞妍丽，声调和谐，对仗工整，结构谨严，而增加外形之美，与丰富之内涵。 化用? 化用在很多时候更像是仿作，借用名句的形式来抒发感情，属于“旧瓶装新酒”。 赋、比、兴 朱熹对“赋、比、兴”的解释是：“赋者，敷陈其事而直言之者也”（铺陈直叙，对事物作直接的陈述或描写）；“比者，以彼物比此物也” （打比方，对事物作形象描写） ；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”（兴起，先用别的事物发端，引出所要歌咏的事物）。 重章叠唱、反复回旋 重章叠句和双声叠韵读来显得回环往复，节奏舒卷徐 缓。重章叠句的复沓结构，不仅便于围绕同一旋律反复咏唱，而且在意 义表达和修辞上，也具有很好的效果。如 《诗经》 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * * 古代诗歌常见的几种修辞格 威海一中 魏倩莹 比喻 在诗歌语言里，可以说比喻是用得最为普遍的一种辞格。什么叫比喻？比喻就是通常所说的“打比方”。诗歌语言打不打比方，其效果是大不相同的。有了比方，语言就形象、生动，读者就会如睹其物，如见其人。 低头弄莲子，莲子青如水。（无名氏《西洲曲》） 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。（白居易《琵琶行》） 君当作磬石，妾当作蒲苇。（无名氏《孔雀东南飞》） 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（李白《将进酒》） 比喻的类型 1、明喻。明喻的主体和喻体都出现，主体和喻体之间有比喻词。 2、暗喻。暗喻又称隐喻，它的主体和喻体也都出现，不用比喻词，用“是、为、就是、成、变成、当作”等。 3、借喻。借喻的本体不出现，比喻词也不出现，直接用喻体代替本体。 三、比喻的修辞作用 1、说明事理；2、描述事物；3、刻画人物。 四、运用比喻的要求 1、贴切；2、新颖；3、巧妙 五、比喻的辨识 要把运用比喻和运用词的比喻义区分开来； 要把比喻和含有比喻语素的词区别开来； 3、要把比喻和同类事物的比较区分开来； 4、要把运用比喻和表示猜度、不确定的语气区别开来； 5、要把运用比喻和举例区别开来。 比拟 所谓比拟，就是指把甲类事物当作乙类事物来对待、来描写的一种修辞方法。如把动物当成人或把无生命的东西当成有生命的东西来描写，这就叫拟人。相反，把人当成动物或把有生命的东西当成无生命的东西来描写，这就叫拟物。由此可知，比拟辞格是兼含拟人和拟物两个内容的一种修辞格式。 比拟的修辞作用 1、使表述幽默风趣； 2、使表述带有鲜明的感情色彩； 3、使表述更有说服力。 好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》） 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。（王禹偁《村行》）（晚籁：傍晚是自然界发出的各种声