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爱莲说课件-实用
怎样理解“莲之爱,同予者何人”? “牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 写作背景 总结 中国人最崇高的理想,就是一个不必逃避人类社会和人生,而本性仍能保持原有快乐的人。 ——林语堂 谢谢观赏! * 采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田(繁茂) 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里 清水出芙蓉,天然去雕饰。 ——李白 采莲南塘秋,莲花过人头。 ——乐府民歌 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。 ——宋、杨万里 “说”是议论文的的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。 水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,世人很喜爱牡丹。 唐朝 fán多 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 我 沾染 洗涤 美丽而不端庄 立 亲近而不庄重 我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受沾染,经过清水洗涤却不显得妖媚;它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,更加清香;笔直洁净地立在水中,只可从远处观赏却不能贴近去玩弄啊。 却 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 认为 品德高尚的人 我认为菊,是花中的隐士;牡丹 是花中的富贵者;莲,是花中的君子。 噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 xiǎn少 应当 唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,当然是有很多人了。 找出课文中直接写“莲”的句子,并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的? 生长环境 体态香气 风度气质 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝, 香远益清,亭亭净植。 可远观而不可亵玩焉 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 (不同流合污 不随俗浮沉) 庄重质朴 不哗众取宠、不炫耀 (正直豁达) (特立独行) (美名远扬) (志洁行廉) (清高) 文章题目是“爱莲说”,按道理只要写莲花就行了,而本文却还写了菊花、牡丹花,用意何在? 隐逸者 富贵者 君子者 消极避世 人格独立 追名逐利 不慕名利 洁身自好 托物言志 三种花各象征了不同的人生态度 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。 拓展延伸 表达作者对当时追名逐利的污浊世风的鄙弃。 宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学,世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人,对宋明的哲学思想有很大影响。 周敦颐非常博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为爱莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。微风吹过时,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。 返回 作者运用了托物言志的手法,描写了莲花的优美的形象,赞扬了其高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。 返回 根据提示理解: 1、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: 2、《爱莲说》中比喻君子通达事理,行为方正的句子是: 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
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