甲部（历史资料题）.doc

本部所有試題均須作答。 細閱資料A、B、C、D及E，然後回答 (a) 至 (h) 題。 參考資料A 當時的中國人對政治持有甚麼態度？試從資料引用證據，支持你的答案。 （3 分） 就反映19世紀中葉中國人的政治態度而言，該資料有多可靠？試參考資料，並就你所知，解釋你答案。 （5分） 參考資料B (c) 從資料歸納出中興領袖們經濟政策的兩項特徵。 （4分） (d) 就有助於了解19世紀中葉中國所面對的經濟問題而言，該資料有多大的用處？ 試參考資料，並就你所知，解釋你的答案。 （7分） 參考資料C (e) 根據資料，推斷魯迅筆下所描述辛亥革命的兩項特色。 （4分） 參考資料D (f) 梁啟超對資料所指期間中國的政治發展持有甚麼看法？ （3分） 參考資料E (g) 資料如何有助於了解當時中國人的社會覺醒？ （4分） 參考資料C、D及E (h) 就反映辛亥革命後中國所面對的政治及社會問題，討論資料C、D及E的用處和局限。試參考該等資料，並就你所知，解釋你的答案。 （10分） 資料頁 以下是甲部（歷史資料題）所用資料，考生可沿虛線將資料頁撕下，以便參閱。 資料A 下文是一名外國人於19世紀中葉在中國旅行時的見聞。 道光皇帝駕崩不久，我們正好離開北京外遊。一天，我們在一家客棧喝茶時，碰到有幾個中國公民在座，於是試圖引起一點政治討論。我們談到皇帝最近駕崩這件必會令所有人感興趣的大事。對於當時還未公布誰是皇位繼承人，我們表示憂慮。……我們提出各種假設，希望能刺激在場的良好公民發表他們的看法。可是他們似乎充耳不聞。……當這種冷漠的態度確實開始惹惱我們時，在這群高尚的中國人當中，有一位自他的座椅走過來，嘲諷地笑說：「官員領受朝廷俸祿，自當處理國家大事。那就讓他們食君之祿吧！事不關己，己不勞心。若涉足政治而無利可圖，我們豈不成了大傻瓜？」其餘的人喊道：「這之有理！」 資料B 下文取材自費正清就同治中興所作的討論。 滿清政府復興起來的活力未能克服中國傳統政治的惰性，它只能按本身已不合時宜的方式運作。中興領袖們保守地強調農業的重要性，並現之為國庫收入和百姓生計基礎。他們沒有具備經濟成長或發展的現代概念，但……繼續把商業（包括對外貿易）貶抑為不事生產。他們反而只管向農民和官吏提倡節儉和廉潔等傳統理念，以求土地作物足以養活百姓和維政府運作。為了扶助農業，他們嘗試降低長江下游地區的田賦，惟成效不大，卻沒有嘗試降低田租和限制地主的權力。他們嘗試讓必要的公共工程系統得以重新運作，以控制水患，然而其治理黃河的成績比他們的前任好不了多少。 資料C 下文取材自1921-22年間出版的一部魯迅小說《阿Q正傳》，引文中魯迅描述兩名村民於武昌起義後以革命為名所做的事。 趙秀才消息靈，一知道革命黨已在夜間進城，便將辮子盤在頂上，一早去拜訪那歷來也不投契的錢假洋鬼子。這是「咸與維新」的時候了，所以他們便談得很投機，立刻成了情投意合的同志，也相約去革命。 他們想而又想，才想出靜修庵裏有一塊「皇帝萬歲萬萬歲」的龍牌，是應該緊革掉的，於是又立刻同到庵裏去革命。因為老尼姑來阻擋，……他們便將伊當作滿政府，在頭上很給了不少的棍子和粟鑿。尼姑待他們走後，定了神來檢點，龍牌固然已經碎在地上了。而且又不見了觀音娘娘座前的一個宣德爐*。 * 宣德爐：明朝宣德年間（1426-35）製造的香爐，常獲視為貴重之物。 資料D 下文取材自梁啟超於1922年為上海報刊《申報》五十週年報慶而寫的一篇文章，內容評論中國過去五十年的政治發展。 這五十年來中國具體的政治，誠然可以說只有退化並無進化；但從國民自覺的方面看來，那意識確是一日比一日鮮明，而且一日比一日擴大。自覺，覺些甚麼呢？ 第一：覺得凡不是中國人都沒有權來管中國的事。 第二：覺得凡是中國人都有權來管中國的事。 第一種是民族建國的精神：第二種是民主的精神。這兩種精神，從前並不是沒有；但那意識常在睡眠狀態之中，朦朦朧朧的；到近五十年──實則是三十年──卻很鮮明的表現出來了。……在最近三十年間我們國民所做的事業，第一件，是將外族統治的政治根本剷除。第二件，是將君主專制的政治永遠消滅。而且這兩宗事業，並非無意識的偶然湊會。的確是由人民一種根本覺悟經了很大努力，方纔做成。就這一點看來，真配得上進化這兩個字了。 資料E 下圖展示1920年代初期廣州街道一景。 試卷完 資料來源 資料A： 取材自Arthur Henderson Smith, Chinese Characteristics, new York Revell, 1894