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当代散文状况

小女人散文 小女人散文,是指上个世纪90年代中期出现在沿海经济发达城市,表现女性都市生活,以报纸副刊为主要发表阵地的散文。 作者是出生在六七十年代的都市职业女性。 * 引起文坛的关注是“95南国书香节”上由花城出版社推出的散文合集《夕阳下的小女人》,作者黄爱东西,张梅、马莉、黄茵、石娃等集体出席签名售书仪式,同年,上海人民出版社也推出“都市女性随笔丛书”,包括素素的《生命是一种缘》,《心安即是家》,《现在的心情》,黄爱东西《相忘于江湖》,张梅《此种风情解》,南妮的《随缘不变心》等等,并引起文学批评界的评论,形成一股文学潮流。 由于这些女性散文表现悠闲、时尚的生活,表达小情调、小感觉,文体是千字的报刊文体及专栏小品文,所以被统称为“小女人散文”。 * 小女人散文“小女人散文”这个名称是在上海获得的,但从文本来说,最早出现却是在广东。代表作家:黄爱东西、黄茵、张梅、石娃素素、兰妮、莫小米她们的文章以小巧精致见长,善写身边琐事和个人心曲。 * 小女人散文特点: 一、以自我生活为中心,多写身边小悲欢,如一道好吃的菜,一件漂亮的衣服等。 二、多有小资情调,展现优雅精致的小资生活 三、精神贫乏、内容雷同。 * 女性主体意识觉醒 其一,道德评判的缺憾。 其二,沉溺自我 其三, 女性为寻找“幸福的彼岸”的艰辛 * 打工散文 出现的缘由: 自1984年10月20日《中共中央关于经济体制改革的决定》公开发表以来,岭南的深、珠、汕、厦成了全国瞩目的四个经济特区,促使了珠江三角洲区域经济的蓬勃发展,藉此,岭南这片热土不仅成为20 世纪中国改革开放的前沿,也诱惑了大批内地人特别是农村青年借势涌入据统计,到2006 年为止,中国的打工人群已达到1.3 亿,其中不少有感觉、有悟性、有表达冲动的打工者开始握住了手中的笔墨,点点滴滴诉说打工者的喜怒哀乐。 * “打工散文”开始被关注,“打工散文”的命名由深圳特区的评论家杨宏海最早提出,他认为打工散文是反映打工族这一社会群体生活和思想感情的散文,并指出写作主体应该是打工群体中的文学青年。 * 打工散文特点 一、对打工生涯“苦难”的敏感与对都市工业文明非人性化的质疑成为诸多打工散文释放一己之痛的出口,也不经然成为我们了解这个时代沉默大多数的重要证据,郑小琼的散文《铁》就是这么一种感同身受切入苦难的典型文本。 * 二、在揭示苦难、质疑都市、回望故乡的同时,自我放逐的打工者仍有着强悍契入都市内部的渴望,有着成为都市人的梦想“东莞对于每一个外来人来说,它的胸怀时刻都敞开着,对年轻人来说充满了诱惑也充满着机会。”(郑小琼《东莞的味道》、“无论这个小镇是否接纳我,也无论我是否喜欢它,我都要想办法把自己的身影像钉子一样钉入它的身体,除此之外我别无选择。”(王十月《在南庄》) * 三、岭南打工散文的作者来自多来自岭南之外的内陆,他们是岭南的新移民,徘徊在岭南与遥远故乡的边缘,他们没有熏染过源远流长的岭南文化,也因此卸下了固有的文化包袱,他们多在内陆完成了自身的人格建构,但又脱离了熟稔的文化环境,不可避免地遭受到新质岭南文化的强悍冲击,进入岭南都市后,他们身处其中,又神游其外,不能不以另一种目光来触摸被世代岭南文人吟咏过的岭南。 * 四、打工散文的写作方式更倾向于浅白的叙事,文章的风致大多粗犷而平实。 * 新世纪以来的散文精神倾向 1.目光转向底层(写作视角) 2.新生的中产、草根(贫民)阶级的主体自我认同的文化需要(倾听、仰望) 3.快餐式的小资、市民(个体)情调发散(人的欲望宣泄,精神解放) 4.思想内涵的碎片化和片面化(无深度) * 当代的散文状况 ——政治化、文化、女性散文 一.延安时期对王实味,丁玲等散文的批判 1.时代背景: 1942年杂文大批判: 改造我们的学习 整顿党的作风 反对党八股 * 典型作家: 王实味 野百合花 政治家.艺术家 特别是失与得 丁玲 三八节有感 * 王实味,丁玲等散文的主要观点 1.抨击延安的等级制度以及干部的特殊化 2.抨击延安缺乏亲情,”渴望人更可爱”,要求文艺超越阶级的一般”人类之爱” 3.把政治家与艺术家对立起来.主张”大胆的但适当的揭破一切肮和黑暗,清洗他们,这与歌颂同样重要” * 二 政治化散文批评模式的形成 一 掌权者以特有的政治目光确定批评对象和基调 二 批评方式以群众运动为主 三 政治化散文批评具有雷同化 , 公式化倾向 * 三 政治话语的主流散文 一 散文三大家:秦牧 杨朔 刘白羽 二 他们的散文特征: 花城 诗境 战士 秦牧、杨朔与刘白羽一道被人们称为当代文坛上鼎立对峙、竞相争辉的三颗散文明星。 * 一 艺术追求: 1.秦牧散文的创作思想和美学原则是追求丰富的知识性,在谈天说地、论

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