毕业论文【设计】解读人道主义思想-兼论中国特色残疾人事业思想文化基础.docVIP

解读人道主义思想 ——兼论中国特色残疾人事业思想文化基础 厉才茂 如果从邓朴方1983年投身中国残疾人事业开始算起，他高擎人道主义旗帜的时间已经有31个年头了。邓朴方在不同时期曾说过，“我自认为是一位人道主义者”，“在中国推行人道主义是我人生最重要的一个目标”，“人道主义是在马克思主义之内，是国家和社会的思想基础”，“中国残疾人事业应当高举人道主义的旗帜”。邓朴方孜孜以求所构建和实践的人道主义思想具有什么样的理论品质？它对发展中国特色残疾人事业发挥了怎样的思想引领作用？它是否已经（或者能够）成为中国社会的思想文化基础之一？回答了以上三个问题，也就可以阐明中国特色残疾人事业的思想基础。 一、人道主义思想的理论品质 人道主义的理论品质集中体现在中国社会文化提升和道德超越。 第一，时代性。人道主义思想，发端于对中国特定时代反人道行为的反思与批判，形成于改革开放进程中对国家发展、社会进步的思考和发展残疾人事业的实践，集中国传统仁爱文化、革命大爱文化和西方人本主义文化之精髓。 第二，实践性。人道主义思想，不是通过纯粹的理论思考构想起来，而是在投身人道主义事业的实践中产生、发展起来。身体力行人道主义，感悟并倡导人道主义的精神、原则和灵魂。 第三，开放性。人道主义在理想方面的延伸是社会公平公正，在法律上的延伸是人权，在道德上的延伸是爱心…从“道德规范”，到“思想体系”，到“人权保障行动”，人道主