屏东AB干线分支管用户接管工程 - 瑞芳高工.DOCVIP

瑞工學報第八期 瑞工學報 第八期 優質學府?活力瑞工 地 址：224新北市瑞芳區瑞芳街60號 TEL：886-2-2497-2516National Jui-Fang Industrial 優質學府?活力瑞工 地 址：224新北市瑞芳區瑞芳街60號 TEL：886-2-2497-2516 National Jui-Fang Industrial High School 瞿佑《詠物詩》析論 雷怡珮 摘要 　　瞿佑是明初著名的文人，少時即擅長詠物。他因喜愛元人謝宗可詠物詩，刻意別立新題，仿作七律一百首，原稿因獲譴而散佚零落；今存《詠物詩》，七十首是早年之作，另三十首是晚年返鄉後續補而成，但其中有誤收蘇洵〈雜詩．香〉一首。瞿佑的詠物詩於描繪物體形象的同時，偶也藉物說理、抒情，題材涵蓋詠人事器物、鳥獸蟲魚、花果草木及自然天象，不拘泥於題，亦不離題太遠，觀察非常細膩，展現其詠物創作才華。但是他的詠物詩的價值至今未被學界認識，所以本文試圖通過對瞿佑《詠物詩》的分析，揭示其作品的內容及特色。 關鍵詞：瞿佑、詠物詩、詠物、明詩 一、前言 ????　　瞿佑是明初一位多產的作家，《剪燈新話》是他享譽最高的作品。除了小說外，他還兼擅詩及詞。今尚存有詩集《香臺集》、《詠物詩》、《樂全稿》、 《樂全稿》包含《樂全詩集》、《東遊詩》及《樂全續集》。中央研究院傅斯年圖書館藏有據日本內閣文庫影印的江戶寫本。《存齋遺稿》殘卷及佚詩若干首，詩話《歸田詩話》與詞集《樂府遺音》等多種。早期研究瞿佑詩歌者少，發表論著有限， 研究瞿佑詩的相關學術論文可歸納為以下幾類，有研究瞿佑生平而涉及其詩的，如：秋吉久紀夫：〈明代初期の文人瞿佑考〉，（《香椎瀉》23號，1977年10月）頁1-17。李慶：〈瞿佑生平編年輯考〉，（《中國文哲研究通訊》第4卷第2期，1994年6月）頁153-175。李慶：〈瞿佑及其時代──日本內閣文庫所藏《樂全稿》探析〉，（《中華文史論叢》第53輯，1995年2月）頁258-287。徐朔方：〈瞿佑年譜〉，（《中華文史論叢》第56輯，1998年2月）頁1-31。有蒐集瞿佑佚詩的，如：任遵時：〈瞿存齋詩詞輯佚〉，（《醒吾學報》第6期，1982年6月）頁1-29。有研究瞿佑《香臺集》的，如：岡崎由美：〈瞿佑 《樂全稿》包含《樂全詩集》、《東遊詩》及《樂全續集》。中央研究院傅斯年圖書館藏有據日本內閣文庫影印的江戶寫本。 研究瞿佑詩的相關學術論文可歸納為以下幾類，有研究瞿佑生平而涉及其詩的，如： 秋吉久紀夫：〈明代初期の文人瞿佑考〉，（《香椎瀉》23號，1977年10月）頁1-17。 李慶：〈瞿佑生平編年輯考〉，（《中國文哲研究通訊》第4卷第2期，1994年6月）頁153-175。 李慶：〈瞿佑及其時代──日本內閣文庫所藏《樂全稿》探析〉，（《中華文史論叢》第53輯，1995年2月）頁258-287。 徐朔方：〈瞿佑年譜〉，（《中華文史論叢》第56輯，1998年2月）頁1-31。 有蒐集瞿佑佚詩的，如： 任遵時：〈瞿存齋詩詞輯佚〉，（《醒吾學報》第6期，1982年6月）頁1-29。 有研究瞿佑《香臺集》的，如： 岡崎由美：〈瞿佑の《香臺集》について──《剪燈新話》成立の一側面〉，（《中國文學研究》第9期，1983年12月）頁87-98 汪超宏：〈瞿佑的《香臺集》〉，（《文教資料》2001年第5期，2001年10月）頁141-146。 有研究瞿佑某一首詩的，如： 杜貴晨：〈瞿佑〈過蘇州〉詩與〈秋香亭記〉〉，（《文學遺產》2000年第3期）頁133-134。 以上文獻探討可參考黃文吉：〈瞿佑佚詩研究〉，（《鄭因百先生百歲冥誕國際學術研討會論文集》，台北：國立臺灣大學中國文學系，2005年7月）頁236。 黃文吉：〈瞿佑佚詩研究〉，（《鄭因百先生百歲冥誕國際學術研討會論文集》，台北：國立臺灣大學中國文學系，2005年7月），頁235-264。 黃文吉：〈明代運河紀行──瞿佑《樂全詩集》析論〉，（2005中國近世文學國際學術研討會，台南：國立成功大學文學院，2005年10月）頁1-21。 黃文吉：〈瞿佑返鄉續曲──《東遊詩》及《樂全續集》析論〉，（國科會中文學門90-94研究成果發表會論文，彰化：國立彰化師範大學文學院，95年11月）頁1-25。 二、瞿佑的生平 　　瞿佑，「佑」或作「祐」，字宗吉，號存齋，晚號樂全 瞿佑在《樂全詩集》〈南皈留別金臺諸親友〉自註：「新號樂全菴」。〈詠物詩序〉也署：「上澣樂全叟書於郡庠之西樓」。。浙江錢塘（今杭州市）人。生於元順帝至正七年丁亥（1347），卒於明宣宗宣德八年癸丑（1433 瞿佑在《樂全詩集》〈南皈留別金臺諸親友〉自註：「新號樂全菴」。〈詠物詩序〉也署：「上澣樂全叟書於郡庠之西樓」。 關於瞿佑的生卒年有三種說法