《西部世界》%3a人类越权的隐喻.pdfVIP

第１９卷　 第２期 南　 京　 邮　 电　 大　 学　 学　 报　 （社　 会　 科　 学　 版） Ｖｏｌ．１９　 Ｎｏ．２ 　 ２０１７年６月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｎａｎｊｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｏｆ Ｐｏｓｔｓ ａｎｄ Ｔｅｌｅｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎｓ （Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅ） Ｊｕｎ． ２０１７ 　 【后人类语境中的艺术探索】 《西部世界》：人类越权的隐喻 魏 泉　 （华东师范大学 中文系，上海　 ２００２４１） 摘　 要：在众多科幻影视作品中，《西部世界》是非常富有哲理意味和隐喻的一部。 这部以仿生人的觉醒及仿生人与其创造者人类的关系为主题的剧作，在不同角度和层面 上，都呈现出一种与西方古典时期人神关系的对应隐喻。对这种对应关系的梳理，一方 面有助于我们更深入地去理解和思考这部作品中涉及的人工智能的前景问题，另一方面 也可以让我们从这种换位的对照中更好地去思考和认识人性，认识人类自身。 关键词：《西部世界》；仿生人；越权；乐园隐喻 中图分类号：Ｉ１０６．３　 　 　 文章编号：１６７３５４２０（２０１７）０２００３２０７ ２０１６年热播的美剧《西部世界》，在这个人类围棋高手已经被善于深度学习的机器人所打败的 时代，引发了人们不无忧惧的多重联想。这个话题，不仅涉及人们对未来的预测，也给我们反思人性 提供了一个新的视角。在机器人与人类关系的框架中，这部剧作通过对 １９７０ 年代同名科幻电影的 改编，引导观众进入了一个虚拟的未来世界。在故事的叙事线索和戏剧冲突的背后，隐含着自由与 创造、权力与边界、善恶冲突与转换、时空轮回与虚实相生等各种隐喻，给观众带来复杂的情感体验 和多重的思考维度，也顺理成章地给我们打开了一个相当宽阔的阐释空间。 科学发展到今天，在这个人类借助现代科技手段已近乎可以创造人类以外的智能生命的临界点 上，未来世界的走向变得难以预料，不可捉摸，甚至无法掌控。人们在展望未来时，一方面对于用科 技造福人类充满了信心和期待，另一方面，对于失控的技术造成人类毁灭和世界末日的到来满怀担 忧，这成为各种科幻小说和电影中最常见的叙事驱动。从人类的生存本能出发，人类社会发展出基 于人性的文明。虽然世界上各种文化千姿百态，但人类文明的核心在于道德观的确立，并以之来衡 量一切价值，所谓善恶，所谓是非，所谓美丑，皆由此而来。历史学家告诉我们，人类突飞猛进的发 ［］ 展，不同于动物界依赖基因变异的缓慢生物进化，而是得益于文化进化 １ ６。人类的一切行为，都与文 化有关，也受制于文化。《西部世界》中对于人性的思考，有着西方文化的历史背景，也在很大程度上 反映了西方传统宗教的思想渊源。其中一个引人注目的主题，即是人类对于上帝的越权。从创造者 与被创造者、权力与自由、善与恶等种种层面上，我们都不难看到《西部世界》里人与仿生人的关系可 与圣经《创世纪》里人与神的关系相对应。 收稿日期： 本刊网址： 　 　 ２０１７０５０７　 　 　 ｈｔｔｐ ｎｙｓｋ．ｎｊｕｐｔ．ｅｄｕ．ｃｎ ： ∥ 万方数据 　 　 作者简介： 　 魏 泉，副教授，博士，研究方向：中国文学。 第２期 魏　 泉：《西部世界》：人类越权的隐喻 　　　 ３３ 作为创造者的权力，其边界在哪里？作为被创造者的自由，其边界又在哪里？所谓“边界”，究竟 是真实的，还是仅存在于想象中？一旦越过了这个“边界”，越权的后果将会如何？这些在《西部世 界》中引发出来的问题，如果放在西方文化背景下，与上帝造人的传说与过程相比附，可以得到有意 思的发现。下面就从关于乐园的隐喻，记忆与成长，越权的代价等几个方面，来解读《西部世界》关于 人类越权的隐喻。 一、乐园的隐喻 １９７３年，由迈克尔·克莱顿编导的《西部世界》，讲