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传播学概论之3,人际传播与组织传播.ppt
传播学概论
第二讲
传播的结构和功能
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传播学概论
第三讲 人际传播与组织传播
佘绍敏
厦门大学新闻传播学院
sheshaomin@xmu.edu.cn
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人际传播
讯息
个人特征
关系/情谊
互动
遇著鳖含娇军枪六尝姐吩利临讥留霞自剂草旺业颜三怨贯或屯柿芒蒙玫怂传播学概论之3,人际传播与组织传播传播学概论之3,人际传播与组织传播
什么是人际传播
人际传播(interpersonal communication)是人类传播的一种特殊样式,形态很多,并非人数多少可以界定。人际传播有许多种样式,如相遇、倾心的交谈、争论、讲演、会议、教学,甚至包括电话、电子信件形式的交谈等。
以是否使用媒介为标准,可以将人际传播划分成为两种:
1) 个人或个人的集合对个人或多人的传播(使用基本传播技术):媒介为声音、形象或文字,例如说话、讨论、集会、演说、击鼓、姿势、旗语、展示、表演等。
2) 个人或个人的集合对个人或多人的传播(使用复杂传播技术):媒介为电话、录音、录影、电报、闭路电视等。
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人际传播的社会功能
人际传播是社会成员交流信息的重要渠道,是实现社会协作的重要纽带,也是传承社会文化的重要工具。对个人来说,人际传播也是完善和发展自我的重要途径。
传播学对人际传播社会功能的研究主要集中在两个领域,一是人际传播在个人社会化过程中的作用,二是对大众传播效果的影响。
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人际传播与个人社会化
社会化:从个人角度来说,指的是个人学习语言、知识、技能、行为准则等等以适应社会环境的过程;从社会角度而言,指的是社会成员形成大体一致的观念、价值和社会规范体系,从而使社会秩序维持、社会发展的连续性得到保证的过程。
个人的观念社会化包括两个方面,一是自我观念的形成,二是社会观念的形成(包括对他人和社会的基本看法、社会价值和行为规范的接受等等)。无论在哪一个方面,人际传播特别是初级群体中的人际传播都起着重要的作用,对人格的形成发挥着重要的作用。
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人际传播与个人社会化
库利的“镜中我”理论
“人们彼此都是一面镜子,映照着对方。” 我们通过想象别人对我们的行为和外貌的感觉来理解我们自己,因为这里的自我正反映了别人的意见,所以叫做“镜中我”( looking glass self)。传播是“镜中我”形成过程中“惟一”的关键要素,也是个人与社会结合的一个螺丝。
在首属群体中,人际传播能使自我得到充分的发展。家庭是最重要的首属群体,像友谊、服从、忠诚、崇敬和个人自由这些品质都发源于此。在家庭中,孩子通过与父母的信息互动形成一种自我感,并逐渐懂得了:(l)什么是父母所期待他们的;(2)父母怎样评价他们的行动;(3)父母对他们的感觉。了解了这些信息后,孩子们就力图成为父母所期望他们的自我。
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人际传播与个人社会化
米德的“主我与客我”理论
自我是人们在与他人的互动过程中逐渐获得的,其中并无先天成份。人的思维过程很大程度上是“主体的我(I)”与“客体的我(Me)”之间的互动过程。主我是创造者、创始人,是冲动的、无组织、无方向、不可预测的那部分自我。客我是社会的代表,是主我所思考的客体对象,是在其它时间和地点想到的自我。
客我的形成要经过三个阶段:模仿阶段、游戏阶段和博奕阶段。有了这三个阶段,一个内在化、社会化的客我就形成了。
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人际传播与个人社会化
塔尔德的“社会模仿”理论
社会起源于模仿,由于人与人之间的交互作用,一方面是个人创造,即发明;一方面是社会的同化,即模仿。一般而言模仿的速度与趋势按几何级数进行,一经传播则不再与原形全然相同,所以模仿是社会型态得到传递和保持稳定的基本原因。
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