巴金、靳以怀人散文对照谈.pdfVIP

2017年4月 Serial 成都大学学报(社会科学版) No．170，No．2 of 总第170期第2期 Joumal ChengduUniversity．(SocialSciences) Apr．2017 ·文艺论丛· 巴金、靳以怀人散文对照谈* 石 健 (玉溪师范学院文学院，云南玉溪653100) 摘要：巴金与靳以在抗战爆发以后，都曾写下大量悼念亡友的回忆性散文。巴金的作品，强调了亡友对自身 的切实帮助，充满浓重的感伤格调，以及强烈的忏悔意识，在自我透视中，不乏对人类终极命运等问题的思考。 这些作品与巴金对于无政府主义信仰的改变，具有直接的关联。靳以则别有幽怀，即在悼念友人的过程中，充 分宣扬了个人的文学观念，传递出符合时代主潮的最强音。怀人散文的鲜明反差，折射出二人创作的不同取 向。对巴金、靳以的这些作品予以辨析，可以匡正以往的一些不确评价。 关键词：巴金；靳以；怀人散文；自我透视；文学观念 中图分类号：1207．6 文献标志码：A 文章编号：1004—342(2017)02—93—06 1930年代，巴金、靳以在共同编辑著名文学期 一、巴金：伤悼与忏悔中的自我透视 刊，如《文学季刊》、《文季月刊》、《文丛》等过程中，结 (一)怀友与自剖的双重呈现 下了深厚的友谊。二人在文学观念上有很多共通之 巴金在《纪念友人世弥》中，对于作家罗淑的回 处，即都强调文学为人生服务，反对为艺术而艺术的 忆，更正了罗淑在别人眼中只是贤妻良母的形象，而 “纯艺术”，并且自觉地以平民本位自居，甚为反感学 格外强调了其作为社会革命斗士的色彩。同时，还 院派文人夸夸其谈、华而不实的浮泛之风。在抗战 写出了罗淑具有很强的凝聚力，及善于为朋友排忧 爆发后的散文中，怀念逝去的友人，同时成为二人创 解难的能力。而对于巴金本人，文本中的罗淑，似乎 作的重要主题。这些作品亦有相通之处，如评价亡 更像是精神导师： 友的价值标准，就是看其是否纯洁朴实、踏实稳重。 这三四年来，我在生活里、事业上遇到各种麻 那些坚守岗位、默默奉献的人，往往会赢得他们的特 烦，我缺乏忍耐，不能从容地应付一切，常常让自己 别赞许。他们所推崇的人格，都较为符合传统儒家 沉溺在苦恼中间。朋友不宽恕我，敌人不放松我。 文化讲气节、重操守以及仁义为怀、安贫乐道的道德 我不能严格地改正错误，我反而让自己陷在绝望的 观念。这与巴金、靳以本人立身行事的价值观念，是 心境中。好几次我带着气愤到她那里倾诉，她仔细 完全吻合的。在抗战时期，这样高尚的品性，也为中 地开导我，安慰我，甚至指责我的缺点。她知道我的 华民族所特别需要。不过，在具体的写作过程中，巴 弱点、我的苦恼和我的渴望。但是她绝不姑息她的 金、靳以对亡友的悼念，会有不同维度的表现。通过 友人。我是在朋友们的督责下成长起来的。她便是 细致解读巴金、靳以的怀人散文，可以管中窥豹，探 那许多朋友中间给了我帮助最大的一位。[1]仍 询这对老朋友不同的创作取向。 熟悉巴金作品及其为人的读者，当不会把这样 收稿日期：2016—02—26 *基金项目：云南省教育厅科学研究基金重点项目“巴金、靳以比较研究”(项目编号的阶段性