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新闻大学
JOURNALISM BIMONTHLY 2012 5 115
·新媒体· 年第 期 总第 期
手机传播与人际亲密关系的变革
胡春阳
(复旦大学 新闻学院,上海 200433)
一、研究框架和方法
这是一个传播的时代,一个移动的时代,一个移动传播的时代。
“家书抵万金”的狂喜,“望穿秋水”的伤感,“日日思君不见君”的惆怅,“各在天一
方,道路阻且长”的无奈……。这万般情绪都在“坐地日行八万里”的神速移动中碾碎;“海内
存知己,天涯若比邻”的无奈友谊,“山间儿女应相望,十月初旬得到无?”(元好问.客意)
的绵长亲情,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮?”的刻骨爱情(秦观.鹊桥会.七夕)。这种
种亲密关系都在永不消逝的电波中飞跃雄关漫道。
那些绵长的离愁别恨,那些无绝期的儿女情长,那些柔情似水,那些佳期如梦,似乎在这个
移动传播的时代都实现了。所有的传播技术都在允诺:“让沟通无处不在”,“移动改变生活”
(中国移动广告语),“让世界一起联想”(联想笔记本广告语),“待在一起”,“表达你自
己”(印度手机营运商的广告[1])。
研究表明,手机传播充满三种类型的行为:安全、协调以及社会互动[2]。手机传播为互动
的人们提供安全保障与安全感,实时协调微观行为中的何时、何地,以及帮助人们发展大量弱的
社会纽带以获得更广泛的社会资本;手机传播还被人们用来作为自我展示和表达、情感和精神互
助的渠道、空间和情景,给人们提供一个移动的但却是“安稳如在家”的社会支持系统,即任何
时间、任何地点、任何处境都“共在”——共在于手机上,分享人生的喜怒哀乐。“信息技术提
出独一无二的挑战,因为它既是作为消费的产品又是一种媒介,在其中社会关系被引导”[3]。研
究表明,短信最多被用于保持人际关系——与朋友聊天(74.9%),和家庭以及亲戚保持联系
(68.9%),和重要他人保持联系(51.8%),而娱乐(50.8%)和工作相关的任务(19.6%)以
及获得新闻和信息(16%)比例小于保持人际关系[4]。因此,手机传播不是任务导向的信息交流,
而是情感交流[5]。
为了对社会关系如何被手机人际互动引导的过程和动力有个全面了解,笔者曾经执行了一
项基于中国文化语境,以经验数据分析与理论探索为主要方法的研究,讨论了通过“共在手机
[作者简介] 胡春阳(1970—)女,复旦大学新闻学院副教授,博士,美国加州州立大学访问学者
[基金项目] 该文是胡春阳主持的国家社科基金项目“ 新型传播网络对社会动员的影响机制研究”(11BXW032)、上海市社会项目
“全球新政治:手机短信传播与公共治理风险控制”(2007BZH004)和复旦大学“985工程”三期整体推进人文学科研究
资助项目(项目编号:2011RWXKYB050)的成果之一。
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上”——人们“在一起”的新方式,人们是如何对自己的社会支持系统——友谊、情侣以及家庭
关系(包括配偶关系、亲子关系)进行自我表达,彼此提供情感和精神支持的,考察了这三种极
为重要的亲密关系是如何通过手机传播变得更强、更深、更近的,同时也探讨了由于传播技术尤
其是手机的中介,社区意义和亲密关系的变革。本文就是这个总体研究的成果之一。
该研究除了运用理论和逻辑的方法,还包括焦点小组访谈、准民族志的经验观察以及文本分
析与会话分析等方法。访谈设计了七个组,每组人数不等。有的一次,有的访谈超过3次,并对
其中的某些人进行准民族志的观察,要求他们就手机的使用方法、习惯、态度、存在的问题以及
未来看法等方面发表意见,检查人们在使用手机进行工具性和表达性人际互动方面的异同。样本
虽小,但访谈得到了必要的主题。这六个组分别是:
14-19岁的青少年组:主要以初、高中生为主,男生5人,女生8人。
19-22岁的年轻人(大学生)组:主要以大学在校生为主,男生4人,女生11人。
职业人士(包括双职工父母):包括教育、IT、通讯、公务员、工人等职业领域的人士,男
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