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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　剧作家研究 \ 情寄戏剧人生 　□ 情寄戏剧人生 ———仫佬族剧作家常剑钧和他的戏曲创作 何玉人 　　常剑钧是一位从广西罗城的青山绿水中走出来的 他跋涉的脚步和浓浓的戏剧情结中看到他不断前行、 仫佬族剧作家。仫佬族是一个只有 11 万人口的民族 , 不断升华、不断超越自己的足迹。 淳朴、善良、豪爽、崇尚教育和文化。生于斯、长于斯的 从诗歌创作到戏曲创作的升华 常剑钧 ,带着仫佬族人特有的精神风采走出家门 ,开始 了艰辛而又神圣的艺术之旅。常剑钧是一个多产的剧 诗歌创作和戏曲创作并不存在孰高孰低的关系 , 作家 ,先后创作了《老街》、《五个女子和一根绳子》、《王 但是 ,对常剑钧来说 ,却有着特殊的意义。在广西的剧 二接妻》、《物归原主》、《红绳结》等多部作品。其中 ,与 作家中 ,常剑钧是其中的一员骁将 ,从他创作或参与创 张仁胜合作的《哪嗬　嗬嗨》、与梅帅元、陈海萍合作的 作的多部作品里既可以看到他蹒跚前行的脚步 ,辛勤 《歌王》,展示了最高的艺术成就。1988 年 ,常剑钧毕业 耕耘的足迹 ,也可以看到他从诗歌创作到戏曲创作独 于上海戏剧学院 ,此后便开始了专业戏曲创作。这个 特的创作历程和耀眼的成绩。 时候 ,全国的戏曲创作已经是潮起波涌了 ,许多令人振 常剑钧的创作道路是从写诗歌开始的。仫佬族人 聋发聩的作品早已被搬上了舞台。广西戏曲虽然在 80 历来爱唱歌 ,这与仫佬族久远的文化传承有着千丝万 年代初期曾经引起人们关注 ,但很快就沉寂了。很长 缕的联系。歌是仫佬人的一种文化 ,一种生命的体验 , 时间以来 ,尽管脚步没有停止 ,但是 ,没有出现有影响 一种感悟世界的方式。他们用歌的形式表达情感 ,用 的作品。面对此情此景 ,常剑钧激情燃烧 ,再也坐不住 歌的形式传递爱情 ,用歌的形式丰富自己的精神生活。 了 ,他感到自己应该有一种责任 ,一种使命 ,应该“在全 从小就在歌声浇灌下成长起来的常剑钧 ,会唱数不清 国戏剧界整出点动静来”。90 年代以后 ,常剑钧和他的 的山歌 ,对山歌有着特殊的亲近。他不仅自己唱山歌 , 戏友们一起 , 以聪颖的智慧和才情, 以辛勤的笔耕和创 还不断地给乡亲们写山歌。一首山歌就是一首诗 ,就 造 ,终于为广西的戏曲创作赢来了荣誉。彩调剧《哪嗬 是这一篇篇的诗把他领上了文学创作的殿堂。很多年 嗬嗨》和风情壮剧《歌王》一举成功。这两部作品的 里 ,常剑钧一直在进行诗歌写作 ,他想用这种有节奏、 创作演出 ,对于常剑钧 ,对于广西来说都意义非同小 有韵律的语言反映民族生活的风情 ,歌颂家乡的山山 可 ,它使广西戏剧界对常剑钧刮目相看 ,使全国戏剧界 水水 ,抒发自己的人生理想。这些写作 , 曾经让他陶醉 对广西刮目相看 , 由此,打破了广西长期以来戏曲创作 过 ,正像他自己所言“早年写诗 ,常为些火柴盒或巴掌 的沉寂局面 ,使广西的戏曲创作进入了一个新的起点。 大的作品问世而暗自窃喜。”后来 , 随着时间的推移 ,常 常剑钧也成为广西戏曲创作的中坚人物 ,步入了新时 剑钧已经不满足于写点歌词。这种影响不大、出息不 期优秀剧作家的行列。 多的作品曾长久的困扰着他 ,使他烦恼。他已经不满 如果对常剑钧艺术创作作一番回顾 ,我们可以从 足小打小闹 ,总想使自己在创作上有新的飞跃 ,总想寻 76 © 199