布封《马》课件 精品.pptVIP

同学们，布封的笔下，马已被赋予人性的光彩，它像英勇忠义的战士，像驯服诚实的奴仆,像豪迈而犷野的游侠，又像典雅高贵的绅士。所以，与其说作者赞美野马，不如说作者赞美有着野马一般美质美德美貌的人。布封之所以将马写得栩栩如生，这正是把人的思想浸入到马身上的缘故。我们要做一个像马一样的人。 对比双方 作 用 人工驯养的马和天然野生的马的习性特点　　　　　　 写出了人工驯养的马的驯良，克制，处处受到束缚羁绊的不自由，更表现了天然野生的马的强壮、轻捷和遒劲，具有充沛的精力和高贵的精神。 马和狮子、驴子、牛、骆驼、犀、象等的体形的比较 说明马是身材高大而各部分又都配合得最匀称、最优美的。 马与牛、驴的头颅的比较　　　　 突出马的头部比例整齐，给人一种轻捷的神情，恰好与颈部的美相得益彰。 马与牛、驴、骆驼、犀牛、狮子的眼睛、耳朵、尾巴的比较。 突出马的眼睛闪闪有光且目光坦率，各部位配合优美。　 对比 1.就全文来看，作者是将家马与野马作比，以家马的驯良来衬托野马的自由奔放。 2.就最后一段来看，这样写是为了把马的“匀称”“优美”的外形同其它形体有缺陷的动物作比较，突出马的美貌、高贵姿态。 精读课文，品析句子 ●“这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。” 解析：“这一切”是指马额上覆着妍丽的毛、编成细辫的项鬣、盖满身体的丝绸和棉毡等一切视马为玩物、无视马的天性的装饰物品.因为蹄铁只能有限地束缚马的身体,而“这一切”,却使马失去人的伙伴的平等地位,沦为人类的奴隶和玩物,马之为马的天性丧失殆尽,精神的泯灭是最大的悲哀,所以是比蹄铁等身体上的束缚更为严重的。 精读课文，品析句子 ●“它们的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。” 首先，“教育”是拟人化用法，指人类对马的驯养。其次，“以丧失自由而开始”指马一出生就受到人的照顾，被人喂养，而不是自由自在地自己去寻找食物； “以接受束缚而告终”，包含两层含义：(1)指马被套上缰绳，披上鞍辔，戴上衔铁，钉上蹄铁；(2)指马从思想上接受服从的观念，服从成为马的天性。 　　这是一篇介绍马的科学小品，也是一篇优美的散文。作者用文学的笔调，描绘了马在两种生存状态下的不同形象，字里行间，流露出作者对“在无垠的草原上”“自由自在地生活着的马匹”的由衷赞美，对“被人养育”“经过训练”“供人驱使”的马的深刻同情。 马是人类高贵而真诚的 朋友，但是人是不是马的朋 友呢？面对日益恶劣的生存 环境，人类究竟该怎样对待 动物？ 尊重自然 崇尚自由 趣味实践活动： ● 汉语文字中的马： 搜集以马为偏旁的字，含马字的成语、俗语。 ● 历史传说中的马： 王亥驯马、九方皋相马、赵高指鹿为马、燕昭王以千金买千里马骨、田忌赛马 ● 艺术作品中的马： 从书法、音乐、戏曲表演、摄影作品、雕刻、绘画等方面搜集关于马的资料 ● 文学作品中的马： 搜集古今中外文学作品中描写马的精彩片断。 老马●臧克家 总得叫大车装个够 它横竖不说一句话 背上的压力往肉里扣 它把头沉重的垂下 这刻不知道下刻的命 它的泪只往心里咽 眼里飘来一道鞭影 它抬头望望前面 立了功说 雄健强盛叫 不迷失方向称 终日奔忙谓之 冲锋在前领先曰 事功有成轻易取胜言 英勇悲壮战死沙场则用 汗马功劳 龙马精神 老马识途 马不停蹄 一马当先 马到成功 马革裹尸 有关“马”的成语知多少 含“马”的成语： 马不解鞍 一马一鞍 马到成功 万马奔腾 人强马壮 龙马精神 马失前蹄 马尘不及 一马当先 一马平川 马耳春风 人仰马翻 马革裹尸 马放南山 蛛丝马迹 车水马龙 马鹿易形 马马虎虎 牛头马面 马如游龙 走马观花 墙头马上 马首是瞻 鞍马劳困 宝马香车 兵马未动 粮草先行 车马盈门 肥马轻裘 汗马功劳 金马玉堂 快马加鞭 老马识途 快马加鞭 厉兵秣马 招兵买马 单枪匹马 骑马找马 驷马难追 金戈铁马 天马行空 万马齐喑 五马分尸 信马由缰 心猿意马 走马上任 走马章台 兵荒马乱 驴唇马嘴 牛高马大 犬马之劳 斗鸡走马 害群之马 横戈跃马 临崖勒马 千军万马 溜须拍马 青梅竹马 塞翁失马 指鹿为马 牛头不对马嘴 风马牛不相及 马上得天下 　1.仿照课文写法描写一种你喜欢的动物,不少于300字。 作业 布封 . 布封(1707—1788)，法国博物学家、作家。他从小爱好自然科学，26岁入法国科学院。1739年起担任皇家花园(植物园)主任。1753年他被法兰西学院接受为院士。他用毕生精力经营家花园，并用40年时间写成36卷巨册的《