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由情入空
卧柳,吹琴谈筝,无所不为。 ” 第四十七回 有时还粉
古 ( )
典 墨登场,客串优伶,以至 “呆霸王调情遭毒打,冷郎君惧
由“情”入“空”的法门 祸走他乡” 。 书中有关柳湘莲的两回, 号之为 “冷郎
文 君”、 “冷二郎”。 柳湘莲放浪形骸,游戏人间,外表看来
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学 的确是个薄情之人,但其内心却自有一段“情”结。 在六
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i ——— 论《红楼梦》 中的佛家思想 十六回, 他吐露了心事:“我本有愿, 定要一个绝色女
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漫n 子。 ”可见在其冷漠的外表下隐藏着一份对挚情挚爱的
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步 胡 鹏 纪玉超 高瑞芹 渴望。
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u 当尤三姐进入柳湘莲的生活时, 柳湘莲却做了始
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m 许终弃的薄幸之举, 究其原因是他所见的“假”太多了,
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n 怎么也不相信了。 更何况尤三姐与“只有府前两个石狮
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摘 要:曹雪芹在《 红楼梦》 中表述了自己的“ 色空
u 子是干净的” 贾府有涉呢? 孰料这回却是 “假” 中逢
观”, 即“ 因空见色, 由色生情,传情入色, 自色悟空”,
“情”成为联系“ 色”、 “空”的关键。 并在宝玉、惜春、妙玉 “真”,柳湘莲遭遇了平生唯一的一次真情。 尤三姐拨剑
和柳湘莲四个人物身上,对其“ 色空观”做了详细的阐 自刎了, 这时的柳湘莲反而不动身,“泣道:‘我并不知
释。 是这等刚烈贤妻,可敬,可敬。 ’湘莲反扶尸大哭一场,
关键词:《 红楼梦》;情;色空观 方告辞而去。 ”
当一份挚情骤得骤失之际,“空”便悄然来到了,湘
佛教经典《般若婆罗蜜多心经》开篇讲道:“观自在 莲在似梦非梦中警觉,“睁眼看时,哪里有薛家小童,也
菩萨行深般若婆罗蜜多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦 非新室,竟是一座破庙,旁边坐着一个观腿道士捉虱。
厄。 舍利子,色不异空。 空不异色……”而《红楼梦》开篇 湘莲便起身稽首相问:‘此系何方? 仙师法名法号? ’道
第一回也说,“又不知过了几世几劫, 因有个空空道人 士笑道:‘连我也不知道此系何方,我系何人,不过暂来
访道求仙, 忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过……”。 歇足而已。 柳湘莲听了,不觉冷然如寒冰侵骨,掣出那
“空”是前面两段引用中的主题词。 可见《红楼梦》 的思 股雄剑,将万根烦恼丝一挥而尽,便随那道士,不知往
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