思想道德与法律基础第五讲 道德基础.pptx

道德基本问题;课前的思考;/v_19rrh4tap4.html;苏： 人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？ 学生：忠厚诚实，不欺骗别人 苏：　但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 学：欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。 ;苏：道德即道德本身，道德依具体情况具体分析，无一成不变固定的概念。;思考题;“道”即道路——事物运动变化的规律或人们必须遵循的社会行为的准则、规矩、规范。 “德”即“得”——将道“内得于己，外施于人”。 道德即从物之道引出人之得。“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”（荀子《劝学》） 老子：《道德经》 梁漱溟：人在生活中能实践乎此生命本性便是道德。“德”者，得也；有得乎道 ，是谓道德；而“道”则正指宇宙生命本性而言。;词汇辨析;事实判断;道德判断;道德今义——道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们内心信念来维持，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 本质规定：是由经济基础决定的特殊的社会意识形态。 作用形式：社会舆论、传统习俗、内心信念（良心） 作用方式：善恶评价 存在形式：心理意识、原则规范、行为活动 ;;伯尔尼市民与广州市民道德行为差异的 因素有哪些？根本原因是什么？;(二)道德的本质; 马克思：“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。 -----《马克思恩格斯全集》第2卷，第103页 ; 经济决定道德; 既然经济决定道德，为什么延安时期经济落后，人民的道德水平反而高；今天经济发展了，人们的道德水平反而下降了？;;伦理学史上对道德起源的争论： 1、客体论—神启论 2、主体论—天赋论、情感欲望论、动物本能论 ;1、“神启论”：认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定（客观唯心主义） ;董 仲 舒;2、天赋论：道德起源于人类的天性或自然本性，即人先天就有道德意识。（主观唯心主义）;;3、道德情欲论：道德起源于人所固有的情感之中或感性与理性的结合之中。（旧唯物主义）;4、动物本能论：道德起源于动物的“合群性”本能; 离开人的社会实践、人的生活、人类的历史发展来思考道德的起源和基础。;马克思主义的道德起源论：;思考题：人性的角度;问题三：为什么要道德;41;道德的其它功能; “道德可以弥补智慧的缺陷， 智慧却不能弥补道德的缺陷。” 　　　　　　　 ——但丁; 人类最重要的努力莫过于在我们的行动中力求维护道德准则，我们的内心平衡甚至我们的生存本身全部有赖于此。只有按道德行事，才能赋予生活以美和尊严。 ——爱因斯坦;1、对个人——立身之本 ;道德智商（Moral Quotient）;2、对社会——生活和谐、社会 有序的根基; 道德以自己的善恶标准去论证产生它的经济基础的合理性、正义性。 造成相应的社会舆论去谴责、否定不利于它的经济基础的思想和行为。 ; 社会上“假、赖、骗、欺”盛行,给国家经济造成巨大损失。 假就是假账、假信息、假产品。据统计,我国一年假产品造成的损失估计至少有2000亿。 赖,赖债不还,全国三角债大概有15000亿左右。银行由于逃废债造成的损失一年大概在1800亿左右。 欺诈,(光是合同欺诈)一年损失??达100亿以上。 专家估计,我国在市场交易过程当中,由于种种失信问题造成的无效成本,可能会占到GDP的10%至20%。; 道德作为社会规范，调整人与人、个人与社会的基本关系，维护社会的生产与生活秩序，使社会有序发展。 社会越发展，道德的作用越重要。;今译:用政治手段治理老百姓，用刑罚来整顿老百姓，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民不但知廉耻，而且还会人心归顺，走上正善之途 。;（4）.道德对其他社会意识形态的存在和发展有重大的影响;儒家的“内圣外王”;道德本性论与道德生活论;总结;问题四：道德是怎么形成的;海因兹与治癌药;问题：;更多的问题;水平;冯友兰人生四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界 四种关系（我的理解）：与自我的关系、与亲人的关系、与他人的关系、与自然的关系