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大庆铁人中学2015-2016学年度上学期高二期末考试历史试题考试时间:90分钟总分:100分一、选择题(每小题只有一个正确答案,每小题2分,共48分)1.战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是A.孟子 B.韩非子 C.墨子 D.荀子2.下列观点或学说中,包含有约束君主意图的是A.“法不阿贵,绳不绕曲” B.天人感应C.“为政治要,在于用人” D.“礼乐征伐自诸侯出” 3.西晋傅咸说:“夫其何物,厥美可珍。廉方有则,体洁性真。含章蕴藻,实好斯文。取彼之弊,以为此新。”与此相关的发明是A.造纸术 B.印刷术 C.指南针 D.火药4.汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟??”和董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”都体现的思想是A.“君权神授”思想 B.“大一统”思想 C.反专制思想 D.理学思想5.魏晋南北朝时期,前秦重用中原的儒士如王猛等,大兴儒学;北魏孝文帝时期,儒学之兴盛,更是“比隆周汉”。这说明A.动荡时期统治者更依赖儒学巩固统治 B.儒学成为中华民族共同的主流思想C.该时期实现三教合一,儒学发展兴盛 D.少数民族封建化完成6.陈寅恪认为宋朝“尚气节而羞势利”,这是因为当时A.理学逐渐盛行 B.商品经济繁荣 C.儒学受到冲击 D.中央集权加强7. 李贽说:“商贾亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于官吏,忍诟于市易,辛勤万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张A.发展了中国传统的民本思想 B.奠定了“工商立国”的思想基础C.体现了当时社会的主流思想 D.肯定了商人追逐利益的精神8.《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最紧要的。”据此推出符合史实的结论是A.理学居于统治地位,“四书”更受重视 B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商 D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活9. 宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明A.戏剧在社会上发挥教化功能 B.戏剧是加强思想控制的工具C.市民文化需要世俗神化英雄 D.儒道佛在民间传播逐渐合流10.清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说??士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明A.世俗文化整合了社会的价值观念 B.小说成为一种新的宗教传播载体C.小说的兴起冲击了封建等级观念 D.市民阶层扩大推动世俗文化发展11. 辛亥革命爆发后不久,孙文指出:“(中国)每省对于内政各有其完全自由,各负其统御整理之责;但于各省上建设一中央政府,专管军事、外交、财政,则气息自联贯矣。”此语表明孙中山A.认同自由平等的观念 B.放弃民主共和的道路C.主张三权分立的原则 D.汲取分权制衡的思想12. “‘觉悟’的声浪,在二十世纪新潮流中,澎渤得很利害。……有了这种‘觉悟’,遂酿成这次全国的‘学潮’,冲动了全国的学生界……”。“酿成”此次“学潮”的原因之一是A.魏源、严复的宣传 B.康、梁维新思想的传播C.新文化运动的推动 D.新民主主义理论的诞生13. 1919年2月9日,发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出:“现在时代的根本思想,依我看起来,就是个‘德谟克拉西’??所谓的‘德谟克拉西’,就是扫除社会上贵族阶级,用一般民众,组成一个完全平等的社会团体。所谓‘经济的德谟克拉西’,就是废止资本主义生产,用一般民众,造出大家是劳动者,大家做了大家用的一个平等的经济组织。”该文A.拉开了马克思主义在中国传播的序幕 B.宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治C.将社会主义的内容注入到民主的口号中 D.呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政14.古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧”。该思想家A.提出“人是万物的尺度” B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立理性地思考 D.在自然科学领域取得卓越成就15.彼特拉克说,“属于人的那种光荣对我就够了”“我的原则是,关于我们在人间所能希望的光荣,我们在人间的时候去追求它是对的”。他的这种思想反映了A.文艺复兴倡导追求现世幸福 B.文艺复兴主张推翻封建专制C.启蒙运动宣扬天赋人权 D.科学家勇于追求科学真理16. 一位法国启蒙思想家指出:“主权是不可分割的,不可转让的,而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“
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