晋商文化与管理 第五讲.pptxVIP

晋商文化与管理;一、晋商行会（会馆、社）概况;会馆以籍贯进行划分，如全晋会馆、山陕会馆等。 按照地域范围，会馆有省级、府级和县级几个层次，也有数省、数府和几个县联合的，甚至有不足一县的乡馆。 ;跨省会馆的数量较少，只有山陕甘会馆、山陕会馆、三江会馆（江苏、安徽、江西等几个商帮的联合会馆。 会馆中以县级会馆最多，省级和府级数量则相对较少。 在北京，省级和府级会馆多为同乡试馆，而县级会馆中虽然也有一些士人会馆，但大多是工商业会馆。在京师以外的地区，各层级的会馆大都具有商业性质。;会馆的称谓也不统一，并且常常带有地方文化色彩或宗教色彩，如山西会馆多称关帝庙，陕西会馆称三元庙，江西称万寿宫，福建称天后宫，广东称岭南会馆，安徽称太平会馆或书院等，常常是庙、祠和馆合二为一。 ;地域性商业会馆的盛行与商帮的发???密切相关。北京是山西商人的重要活动之地，现存清嘉庆以前会馆碑刻32处，其中晋商会馆就有13处。 康熙年间，山西商帮在汉口建立山陕会馆；乾隆三十五年（1770），在苏州建立全晋会馆；乾隆四十五年（1780），在广东佛山建山陕会馆。 ;另外，在山东聊城建有山陕会馆，在山东馆陶县城西南、西安城西南三十里的南馆陶镇、山东恩县北城外、泰安府东阿县城内等地都建有山西会馆，“凡盐、当以及铁货、布庄、杂货、钱店各生意”都归山西商人控制。 山西会馆遗址散布全国各地，现今保存较好的很多，如苏州全晋会馆，洛阳山陕会馆、潞泽会馆、开封山陕会馆、社旗山陕会馆、汝州山西会馆、聊城山西会馆、阜阳山西会馆等等。 晋商会馆具有地域性强 、同业性强、组织严密、商业性质明显之特点。 ;二、创立与组织;1、经费 会馆的运作需要经费支持，会馆收入主要为捐款和租息收入两类，还有一些入会收入。 捐款包括特殊捐款和常捐，特殊捐款也称为义捐、乐捐、喜捐，为自愿捐助，多发生在会馆创建或重修之时，包括房屋、田产、大宗款项及谷物等，构成了会馆的基本金。 常捐也称抽厘、赋课金，具有较强的强制性，构成了会馆的常年经费。常捐的税率因各帮或会馆而不同，有按量抽取的，也有按值征收的，一般为货值的千分之一，也有千分之三四的。;一般多按贸易薄据收取，也有其他形式的，如船行多按照船只大小分等级进行纳捐。 会馆常常将自有土地、房屋出租以获取租金，其现金则存入钱庄、商号或借贷给会员获取利息收入。此外，一些临时经费的支出，如特别事件及慈善事业等，如公款不足，则临时向各业派捐。;2、入会 会馆是同籍商人的联合组织，故原则上，只要是同乡，不论其个人或商号，都具有入会的资格。但新会员入会需要有人举荐，并缴纳一定的入会费用，常常对于不同的人员、商号常有不同的缴纳标准。 一旦入会，就可享受很多业内权利，但同时也要承担相应的义务。 会员一般都有选举和被选举的权利，经过选举参与会馆的管理，会馆成员可以使用会馆一切事业设备，享受信息和会馆规定的商业权力，并介绍同乡商行入会。 ;会员都有义务遵守会内规章、缴纳各项费用、维护会馆资产，并应本会馆之咨询及调查等，凡事需以会馆为中心，严格遵守会规。 ;3、组织管理 会馆中的管理阶层各地不尽相同，并因会馆大小而有不同的设置。一般而言，从最高职员到工役多分为会首、司月、司事、杂役等几个层次。 会馆中的最高职员是会首，也称为首士、客长、董首、馆长等。;其职责主要包括：监督会馆的一般事务，如银钱的出入及善举的办理等；若会员间发生纠纷时，则为之和解仲裁；若会员若违反规则，则依照条例或公议来加以处分；当需要与政府或其他团体交涉时，也由会首代表会馆出面。 会馆会员与外界的争执，由会首出头谈判、诉讼，以整个会馆作为后盾。 因会首职责重大，必须有财产及名望的人才有资格，并通过选举或由众商推举而产生，有的则由会馆创设时的发起人之一担任。 ;又恐陷于寡头专制之弊，会首的任期大都为一年，也有三年的。因按年轮任，会首有时也称为值年或值年会首。 会馆事务烦杂，因此选任司月作为辅助。司月每月轮流辅佐会首处理会馆事务，因一年共12个月，故额数多定为12人。;有的会馆还设独立的司年来辅助会首，按年进行轮值。会首、司年、司月一般为名誉职，不受薪，只按年由会馆支给一些车马费。 司事为会馆的实际常任管理者，多分为司账、庶务两职，司账管理会馆收支、会计和账目，庶务处理日常杂务。 下有杂役、馆丁多人，其职责为日常扫除厅院，照管门户，检查什物，拦阻闲人，每夜晚各厨房查看火烛，遇有疾风暴雨，逐处巡看，倘有漏，即报知值客勘修，住修人到馆、出馆，均由该役报知，倘有违误及酗酒等事，立即斥逐另换。;一些会馆的杂役也有明确的划分，分为支客、督龙、管厨、值殿、看门或把门等名目。 支客又称知客，主要负责接待宾客；督龙管理消防事务，即当会馆失火时，督率水龙来救灭之；管厨为在大典祭祀及宴会之时，负责备办祭物、食物等件；值殿负