第六讲 美感的分析.ppt

1、美感是体验 2、审美态度 3、美感与移情 4、美感与快感 5、美感与高峰体验 6、美感与无意识 7、美感的综合描述 美感这个概念的内涵，在美学书中也常常用其他一些概念来表述，如“审美经验”、“审美感受”、“审美意识”、“审美情感”、“审美愉悦”等。 主体——客体 把世界万物看成是与人处于彼此外在的关系之中，以我为主体，以他人他物位客体，主体凭着认识事物的本质、规律性以征服客体，使客体为我所用，从而达到主体与客体的统一。 人——世界 把人与世界万物看成是血肉相连的关系，没有世界则没有人，没有人则世界万物是没有意义的。 梯利：没有世界的自我是空的，没有自我的世界是死的。 主客二分 天人合一 体验是一种跟生命、生存、生活密切相关的经历，生命就是在体验中所表现的东西，生命就是我们所要返归的本源；体验还是一种直接性，所有经历的东西都是自我经历物，而且一同组成该经历物的意义，即所有被经历的东西都属于这个自我的统一体，因而包含了一种不可调换、不可替代的与这个生命整体的关联。 审美经验不仅是一种与其它体验相并列的体验，而且代表了一般体验的本质类型；一种审美体验总是包含着某个无限整体的经验。 現量，現者有現在義，有現成義，有顯現真實義。現在，不緣過去作影；現成，一觸即覺，不假思量計較；顯現真實，乃彼之體性本自如此，顯現無疑，不參虛妄。 比量；非量。 现在，就是当下的直接的感兴，不需要借助过去的知识或逻辑的分析演绎作为“中介”。 现成就是指通过直觉而生成一个充满意蕴的完整的世界。审美直觉是刹那间的感受，它关注的是事物的感性形式的存在，它在对客体外观的感性关照的即刻，迅速地领悟到某种内在的意蕴。即王夫之所言的“一触即觉，不假思量计较”。 康德、胡塞尔：想象，在场，出场。 德里达：区隔与延异。 张世英：敞亮（去蔽）与隐蔽。 瑞士心理学家布洛认为，所谓心理距离，就是指主体用一种非功利的心态把握对象。 老子-涤除玄鉴 庄子-心斋坐忘 平常心-童心-闲心 什么是移情？ 第一次用“移情”这个词的是德国美学家费肖尔，对移情说贡献最大的是立普斯。 谷鲁斯：内模仿说。 美感不是生理快感。 马斯洛： 高峰体验一词是对人的最美好的时刻，生活中最幸福的时刻，是对心醉神迷、销魂、狂喜以及极乐的体验的概括。 西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。 荣格(Carl G. Jung , 1875－1961)瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。早年曾与弗洛伊德合作，曾被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会的主席，后来由于两人观点不同而分裂。与弗洛伊德相比，荣格更强调人的精神有崇高的抱负，反对弗洛伊德的自然主义倾向。 作业： 读一本美学类著作，写一篇读书笔记。 要求：字数不少于2000字，最好是内容提要；对读书笔记中涉及的问题要有所理解，能作出口头阐释；国庆回来后第一次美学课前交。 例：《红楼梦》第十九回：意绵绵静日玉生香。王蒙：这个中午是永远鲜活永远不会消逝因而是永恒的。 * 不是歌德创造了《浮士德》，而是《浮士德》创造了歌德。 * 例：《红楼梦》第十九回：意绵绵静日玉生香。王蒙：这个中午是永远鲜活永远不会消逝因而是永恒的。 * 不是歌德创造了《浮士德》，而是《浮士德》创造了歌德。 *