罗马音乐 曹培培.ppt

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罗马音乐 曹培培

罗马音乐 第一节 古罗马的音乐生活 第二节 基督教音乐的兴起 第二章 古罗马音乐 古罗马包括三个时期:罗马部落时期(前753年-前509年);罗马共和国时期(前509-前27)以及罗马帝国时期(前27-475年)。我们通常所讲的古罗马时期的音乐,是指公元前146年罗马征服希腊之后的音乐时期。 公元前146年罗马征服希腊之后,文化中心西移到罗马。从地理区域上看,古罗马疆域辽阔,比古希腊大的多:包括莱茵河、黑海,西班牙、高卢、意大利、北非和希腊半岛、小亚细亚半岛。罗马人崇尚武力,特别崇尚战神阿瑞斯,喜好角斗竞技。研究发现古罗马继承了古希腊文化中的所有精华,但不能仅仅把古罗马文化看作是古希腊文化的一种在时空上的延续、一种全面的翻版,它也有其自身的特征。但从积极的角度上讲,正是这样的继承才使古希腊的文化得以较为完整的保留。 相关阅读材料:罗马人建城有一个广为流传的传说:在拉丁姆平原,有一座亚尔巴-隆伽城,它的国王努弥托耳被其弟阿穆利厄斯篡夺了王位,王子被杀,只留下一个叫西尔维亚的女儿,被迫侍奉灶神维斯塔,终身不许婚配。有一天,西尔维亚在河畔小憩,战神马尔斯从天而降,与她相爱,并生下孪生子罗慕路斯和勒摩。阿穆利厄斯知晓此事后,十分恼怒,下令囚禁西尔维亚,并将这双胞胎兄弟放进蓝里,抛入第伯河,但它却被漂浮到河边。战神不仅救出了西尔维亚,而且还派来一头母狼,把漂至岸边的双婴叼走,然后用狼乳喂养他们。不久之后,这一对孪生子被王家的牧羊人法斯图路斯发现,又把他们带到自己的家里抚养长大,罗慕路斯于勒摩推翻了阿穆利厄斯的统治,在第伯河畔的巴拉丁山(母狼喂养他们的地方)建立了一座新的城市。在决定用谁的名字来命名新城时,兄弟两人发生了激烈的争吵,最好罗慕路斯杀其弟勒摩并以自己的名字来命名,称为罗马城 第一节 古罗马的音乐生活 随希腊文化影响的深入,罗马的贵妇人以精通音乐作为其教养或显贵身份的一种标志,这很快成为一种时尚在全罗马传播和风行。因而,古罗马音乐场景在各种生活中比比皆是,成为生活中不可或缺的一部分。即而出现了专门的艺术家(教育、比赛),为富人家庭提供艺术教育服务。尽管他们的地位十分低微,但带动了音乐的普及。 罗马历代有许多君主热衷于音乐,并引领整个国家的艺术风尚,如同西方的赞助人制度。这里值得一提的是著名的皇帝尼禄,他虽然堪称暴君但却痴爱音乐,为了保养嗓子,对自己的饮食起居都作了严格规定,他身边总有一位审阅教师,随时提醒他不要用嗓过渡。他参加各种音乐比赛,还到各地作职业性的演出。像中国的唐玄宗李隆基也是这样的代表。 古罗马继承古希腊遗留下来的音乐传统的同时,又发展了自己的一些特点,主要表现在实用化、娱乐化和职业化两方面: (一)、实用化。古罗马音乐的仪式性很强,在一些节日活动、宗教仪式、游行上都有音乐相伴,但这时的音乐已丧失了功能性,更注重于实用性。罗马人好战,也就爱好军乐,因此军乐的规模很大,真是以矩为美。合唱、乐队人数很多,演出场地大(建筑繁盛),乐器也十分多,要求能发出大音量的乐器,使用铜制乐器,如长号、圆号、大号等,另外,有水压管风琴(靠水压发音),还有增至18弦、由两人演奏的基萨拉琴。在一些大排场的表演中,乐队甚至会达到百余件管乐器编制。 (二)、娱乐化。古罗马在音乐的繁荣方面不如古希腊,但古罗马音乐已不重视音乐的伦理作用,已丧失了希腊艺术的高尚与纯真,古罗马音乐已成为一种纯粹的娱乐。在各种活动中,音乐都是一种补充,艺术趣味较低。甚至于在观看角斗时常用水压管风琴伴奏,以增加角斗气氛。 (三)、职业化。古罗马除繁盛的社会音乐活动之外,家庭音乐也蔚然成风。从专业到业余音乐家、从贵族到奴隶,各种不同的人都要学习音乐,音乐教育成为一种兴旺的职业。职业音乐家到处巡回演出,受人吹捧,有的被皇室供养,被人们奉为偶像。 第二节 基督教音乐的兴起 就在罗马各城歌舞升平、音乐娱乐极其繁荣之时,在偏僻的荒郊,昏暗的黑夜里传出的另一种声音逐渐越来越响亮,以至于最后压倒和取代从古希腊以来延续下来的音乐。这就是基督教徒的祈祷和歌唱。 基督教产生于公元1-2世纪的以色列和巴勒斯坦境内,最初以秘密的方式进行传教。由于在民间兴起的基督教迎合了当时人们获取永生的心理愿望,其影响如同星星之火迅速蔓延,最后由下层阶级扩展到统治阶级都加入教会,终于在公元313年罗马皇帝颁布敕令,承认基督教合法。从此基督教成为合法宗教,在罗马和米兰迅速发展壮大起来。公元325年的尼西亚会议进一步将基督教确定为官方宗教,基督教从此成为西方文化发展的精神基础。 基督教文化与古典文化(古希腊和古罗马文化)完全相异,基督教以神为中心,强调神学至上,上帝包揽一切;古典文化以人为中心,强调理性,和谐秩序中的自由发展。由于基督教成为帝国统治的一种精神工具,其发生了根本性改变。它

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