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2008年 1月 高教 发 展 与评 估 Jan．。2008 第 24卷 第1期 Higher Education Development and Evaluation No．1。Vo1．24 大学人文教育与科学教育疏离成因探析 王 炜 ，肖金生。 (1．湖北工业大学 教务处，湖北 武汉 430079； 2．武汉理工大学高等教育研究所，湖北武汉430070) 摘 要：从大学教育发展的历史来看，在造成中国大学人文教育与科学教育疏离的众多 原因中，近代以来的工具性教育观念、严苛的大学学科规训制度和人文文化与科学文化的对 立与冲突起着关键的作用。 关键词：大学；人文教育；科学教育；学科制度 中圈分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1672—8742(2008)01—0014-06 近年来，作为教育现代化进程中的现代性现象之一，像人文与科学、人文教育与 科学教育等相关论域在中国的形成与突出十分明显，各种文献汗牛充栋。显然，随着 中国现代化进程的加速和全球化知识经济时代的临近，长久以来形成的人文学科与 自然科学的分裂乃至文化上的对立显然不利于现代人才培养。人文教育与科学教育 的整合不仅是培养现代人才的必由之路，也是现代大学教育发展的内在要求。因此， 为有效推进人文教育与科学教育的整合实践，真正促进现代大学生的全面发展，本文 拟从教育观念、学科规训制度和文化三个层面对中国大学人文教育与科学教育疏离 的成因进行分析，以期获得新的启示。 一 、 工具性的教育观念 工具理性来自西方工业社会。自西方完成工业革命以来，理性日益与科技相结 合，并在实证主义哲学的支持下迅速扩散到社会诸多领域，主导着人们的思维。这种 思维不理会目的本身的合理性，它只是选择有效的手段以实现社会或个人意欲达到 的目的。由此，社会和个体开始“逐物而不返”，把一切(甚至包括自身)都当作了用来 制造其他工具的、为既定目的服务的一般工具。在韦伯看来，这种理性化过程好比“铁 作者简介：王 炜(1974一)，男，湖北武汉人，硕士，研究方向为高等教育管理。 肖金生(1962一)，男，湖南望城人，教授，博士，博士生导师，研究方向为教学督导与教育评估。 14 2008年 王 炜，等：大学人文教育与科学教育疏离成因探析 第1期 笼”，并就此提出了价值理性的概念。马尔库塞也曾批评工具理性与不合理的社会制 度相结合后对人性形成的压抑，造就了单向度的人。当代人本主义学者指出了工具理 性对人自身存在意义的忽视，将人类引向危险的悬崖。对于现代教育，诗人艾略特有 过如此评论：“个人要求更多的教育，不是为了智慧，而是为了维持下去，国家要求更 多的教育，是为了要胜过其他国家，一个阶层要求更多的教育，是为了要胜过其他阶 层，或者至少不被其他阶层所胜过，因此教育一方面同技术效力相联系，另一方面同 国家地位的提高相联系……要不是教育意味着更多的金钱，或更大的支配人的权力 或更高的社会地位，或至少一份稳当而体面的工作，那么费心获得教育的人便会寥寥 无几了。”应该说，教育外在的工具理性价值已被诗人揭示得淋漓尽致。 工具理性与近代中国的浮沉命运有着紧密的关联。经历了近代中国数次改革的 失败，出于对西方凭借科技理性所取得的工业化成果的羡慕，国人将希望寄托于对西 方科学技术的引入，有意无意地忽视了由工具理性所引发的西方工业化社会的种种 危机和西方学者对科学主义的反思，将西方的科学技术连同工具理性一并收入囊中。 新中国成立后即采用了苏联的大学体制，高等学校也相应经历了一次大规模的院 系调整。调整后，综合大学只剩下了文理二科，且理、工、农、医等科类与人文、社会科学 分家；以工程技术为主的工科院校不断得到加强，而以引导人生意义为主的人文学科却 不断被削弱；本科一年级就划分专业，实行严格的专业教育。作为社会整体变革的一个 重要组成部分，这次调整涉及到中国高校管理体制改革、院系整合和学科设置等，对 中国高等教育产生了深远的影响。显然，中国在2O世纪5O年代院系调整是国家权力 对教育的一次重塑。在