附说《江南》与《孔雀东南飞》.ppt

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附说《江南》与《孔雀东南飞》

附录 关于《江南》与《孔雀东南飞》的几个问题 一、《汉乐府·江南》 江南可采莲。 莲叶何田田(形容莲叶茂盛的样子), 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。 这首诗的主题有不同说法 1、劳动愉悦说 (朱东润《中国历代文学作品选》) 这是一首歌唱江南劳动人民采莲时愉快情景的民歌。 这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。 2、爱情隐喻说(闻一多) 在中国语言中,尤其是在民歌中,隐语的例子很多,以“鱼”代替“匹偶”或“情侣”的隐语,不过是其间之一。……鱼喻男,莲喻女,说鱼与莲戏,实等于说男与女戏。 3、自由象征说(王富仁) “江南可采莲”是兴。解读此诗以鱼为主,而非以莲为主。后五句从客观上描绘了一幅荷塘处处有鱼游的鱼戏图;主官感受上说,它又是鱼儿处处可戏游的惬意感觉。自由是人类永恒的追求和向往,这幅鱼戏图的美就在于它潜在地满足了人对自由的向往。鱼儿是自由的,它们在荷塘莲叶间自由地游弋,无拘无束,悠游自在,人们在鱼儿的戏游的形象中感到了自由的舒适与恬美。因而,在这里,鱼是自由的象征。 二、《孔雀东南飞》 (《古诗为焦仲卿妻作》) 请归-被遣-盟誓-婚变-生诀-殉情-合葬 1、焦仲卿的母亲为什么不喜欢刘兰芝? 焦母和刘的矛盾到底从何而来?为什么刘兰芝一个府吏家的弃妇,会有县令甚至是太守这样的大人物请人代为向之求亲?为什么刘兰芝从焦家出走时戴的耳坠竟然是夜明珠做的(究竟是刘家有钱呢还是焦家气粗)? 我(网民某)这个人,有个优点,如果问题是我感兴趣的问题,即便它很难,我也会一直思索.这次的也是,渐渐的,这三个问题在我脑中被一些不可名状的天才想法串联起来,我竟惊奇地得出结论,刘兰芝是暴发户之女! “此妇无礼节,举动自专由”。 2、刘兰芝嫁到焦家时 小姑子到底多大? 新妇初来时,小姑始扶床。 今日被驱遣,小姑如我长。 据此则刘兰芝嫁到焦家有多年,这与诗中其他叙述矛盾。 矛盾 如焦仲卿对他母亲说:“共事二三年,始而未为久。女行无偏邪,何意致不厚?” 再如:“举言谓新妇,哽咽不能语”,“新妇谓府吏,勿复重纷纭”,“府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口” 。 又如:刘兰芝云“十七为君妇,心中常苦悲”,刘兰芝被遣回娘家后,县令遣媒来,“云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才”。 “小姑始扶床今日被驱遣” 十字是衍文 《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》,宋本《玉台新咏》中并无此十字。是后人据顾况诗妄增而造成的这一结果。 “新妇初来时,小姑始扶床。今日被驱遣,小姑如我长”,这是唐代诗人顾况的诗句。诗中还说“及至见君归,君归妾已老”。 朱东润《中国历代文学作品选》中就没有“小姑始扶床今日被驱遣”二句。 3、与焦仲卿、刘兰芝相似的故事 《搜神记·韩凭夫妇》: 宋康王见韩凭妻何氏美丽,夺为己有。韩凭愤而自杀,何氏也自杀。何氏留书求合葬,康王将二人分葬。但二人墓中长出大树,根相交而枝相错,又有一对鸳鸯栖于树上,悲鸣不已。 “梁山伯与祝英台”的故事。 4、焦仲卿、刘兰芝悲剧的现实版 ——陆游与唐婉 据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶表妹唐婉为妻,感情深厚。但因陆母不喜唐婉,威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,题园壁间。”(周密《齐东野语》也有记载)这便是这首词的来历。 陆游《钗头凤》 红酥手,黄籘(音腾,封闭)酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索(离散)。错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥(音忆,沾湿)鲛绡(神话中人鱼织的丝绢,此指手帕)透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 唐婉·钗头凤 世情薄,人情恶, 雨送黄昏花易落。 晓风干,泪痕残, 欲笺心事,独语斜阑。 难!难!难! 人成各,今非昨, 病魂常似秋千索。 角声寒,夜阑珊, 怕人寻问,咽泪装欢。 瞒,瞒,瞒! 陆游《沈园》诗二首 不久,唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年,陆游七十多岁了,仍怀念唐婉,重游沈园,并作成《沈园》诗二首。 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵, 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。 * *

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