第一章 50年代的文学.pptVIP

第一章 50年代的文学思潮 一、本时期文学发展的社会历史背景 二、第一次文代会和文学规范的建立 1949年7月召开的第一次中华全国文学艺术工作者代表 大会（简称“第一次文代会”）揭开了中国当代文学的历史 帷幕。 第一次文代会的基本任务是：总结经验，确立今后全国 文艺工作者的方向和任务，成立一个全国性的文艺组织，把 来自各方面文艺工作者的思想统一到毛泽东文艺方向上来。 会议经过讨论，一致确定毛泽东的《在延安文艺座谈会 上的讲话》为新中国文艺工作的总方针；文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向为新中国文艺的总方向。 新的文学规范 总的来说以“建设新的人民的文艺”为目标。 1、选择新的主题，使“民族的、阶级的斗争与劳动生产 成为作品中压倒一切的主题”； 2、塑造新的人物，写“人民中的各种英雄模范人物”； 3、采用新的语言形式，要使“语言做到相当大众化的程 度”。 在这一目标的引导下，本时期的文学倾向于写重大题材 和主题，以塑造英雄形象为首要任务，追求语言、形式和风 格上的民族化和大众化，这三者构成了本时期文学创作的时 代特色和总体风格。 第一次文代会的成绩： 在一定程度上有效地克服了“五四”新文学未能普及到工农大众中去的 弱点，引导作家在改造自己世界观的同时，满腔热情地深入工农兵、熟悉 工农兵、表现工农兵，使文学创作在主题、题材、人物、风格等方面都呈 现出一片新面貌，广大工农兵群众对新中国文艺的接受和介入也使得当代 的文化和思想启蒙具有更广泛的社会基础。 缺陷： 首先、简单地照搬了战争年代解放区文艺运动的政策、经验和作法，在 指导思想上存在着教条主义和经验主义倾向，致使文艺工作产生简单化、 教条化的毛病。提出了“写政策”、“赶任务”、“写中心”等不正确的 口号，导致创作中出现公式化、概念化倾向。 其次，由于把解放区文艺作为新中国文学艺术的楷模，相形之下对于国 统区的文学艺术成就估计偏低，尤其突出的是不能正确对待从国统区出来 的广大作家，把他们一概视为资产阶级、小资产阶级对待，严重地挫伤了 这些作家的积极性。 三、50年代几次文艺大批判 1、1951年对电影《武训传》的批判 毛泽东《应当重视电影武训传的讨论》，称武训是狂 热地宣传封建文化，是对反动的封建统治奴颜媚骨，歌颂他 就是污蔑农民革命，污蔑中国历史。 2、对萧也牧的小说《我们夫妇之间》的批判 1951年《人民日报》发表 文章，把萧也牧的创作概括为“小资产 阶级倾向”，继而《文艺报》发表署名“李定中”的读者来信，把萧也 牧称为“最坏的小资产阶级分子”，其理由就是因为作家在《我们夫妇 之间》中对工农出身的干部给以了“丑化”，而抬高了知识分子出身的 干部。这种倾向被认为是“对《讲话》的某种程度的抗拒”。 3、1954年开展对俞平伯《红楼梦》研究的批判 俞平伯研究《红楼梦》30多年，与胡适等是“新红学派”的主要代表。 1952年出版《红楼梦研究》，书中提出的“自叙”说、“钗黛合一”说、 “怨而不怒”说、“色空”说、“承继传统”说等等。 李希凡、蓝翎《关于红楼梦简论》指出俞的研究是胡适派资产阶级唯 心论。毛泽东赞同二人对俞平伯的批判意见。 客观地讲，毛泽东对《红楼梦》不仅喜欢，而且颇 有研究，堪称是一位红学家，对于《红楼梦》，毛泽东 用阶级分析的方法进行评判，俞平伯用实用主义哲学进 行研究，自然是仁者见仁，智者见智；毛泽东认为 《红楼梦》描写了很精细的历史、有丰富的社会史料， 俞平伯认为《红楼梦》不过是个人身世性格的反映； 毛泽东认为《红楼梦》是古典现实主义小说，俞平伯 认为《红楼梦》的性质与中国式闲书相似 4、1955年对胡风文艺思想的批判 胡风的文艺思想：主观战斗精神、写“精神奴役的创伤” 胡风文艺思想也被定性为“资产阶级、小资产阶级的个人 主义的文艺思想”。 1955年5月13日至6月10日《人民日报》将胡风等人的私人 通信作了摘录，辑成《关于胡风反革命集团的材料》进行大力 批判，造成上千人的政治冤案。 5、1957年开展的“反右派”斗争 1956年毛泽东提出的“百花齐放，百家争鸣”方针 1957年6月，经毛泽东指示和亲自部署的反击“右派分子”的斗争迅速在全国展开。创作自由和学术自由被打成资产阶级的反动口号，许多文学作品和争鸣文章被打成“大毒草”、一大批批评家、作家被打成右派分子。 * * * * * * * * * * * * 1949年新中国的成立标志着中国社会由新民主主义革命向社会主义革命的过渡，由革命战争时期