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谈谈格律诗的格律 我国的古诗大体可分为古体诗和近休诗两大类，这是从唐以来就是这样说的。唐朝人认为，从《诗经》到汉魏南北朝的诗都是古体诗（又叫古风），到唐朝产生的格律诗叫近体诗。近体诗有一定的格律，故称格律诗。从具体形式看，五、七言格律诗最具代表性，它有五个基本要素：即篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位，律有定对。格律诗的五个基本要素是区别于其他文学样式的最显著的特点。下面逐点加以解释说明。 （一）、篇有定句。即每首诗有固定的句数，绝句每首四句，律诗每首八句。 （二）、句有定字。即诗篇中每一句都有固定的字数，五言绝句和五言律诗每句五字；七言绝句和七言律诗每句七字。 （三）、字有定声。即句中每一个字位的声调都有明确的规定，就是说格律诗句中平仄有规律，为了讲清这个问题，下面分六点说明： 1、怎样划分诗句的节奏点？ 汉字读起来是一个字一个音节，古诗以两个音节(即两个字)为一个节奏点。如果是五言诗，每句五个字，其节奏就是221；如果是七言诗，每句七个字，其节奏是2221，句末虽只有一个字，也是一个节奏点。如自居易《钱塘湖春行》首联。 “孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”。它的节奏是：孤山|寺北|贾亭|西，水面|初平|云脚|低。 节奏不一定和词语意义单位的划分或语法结构相统一，如上述这首诗的颔联，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，其词语意义单位应该是：几处|早莺|争|暖树，谁家|新燕|啄|春泥。但它的节奏仍然是：几处|早莺|争暖|树，谁家|新燕|啄春|泥。又如王勃《送杜少府之蜀州》，“海内存知己，天涯若比邻”。其意义单位是：海内|存|知己，天涯|若|比邻。而其节奏仍是海内|存知|己，天涯|若比|邻。 2、怎样辨别汉字四声和平仄？ 四声，古代格律诗中所用的四声，是指古代汉语中的四声，即平声、上声、去声入声。古代四声的调值，现在已不能确知，唐代处忠和尚在《元和韵谱》曾加发描述： 平声哀而安，如：刀、逃、东。 上声厉而举，如：岛、稻、董。 去声请而远，如：到、导、冻。 入声直而促，如：笃、读、确。 明代的真空和尚在《玉钥匙歌诀》中进一步描述说：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏。”《康熙字典》分四声法，亦引用此说。根据他们的说法，加以推断，唐宋时代汉语共同语的实际发音，可能是平声是一个平调，上声是一个升调，去声是一个促调。古今汉语四声不同，古代的平声到宋代以后（按声母的清浊）分化为阴平和阳平。古代的入声在元明以后消失，分别合入阴平、阳平，上声和去声。普通话的调类有四种，即阴平、阳平、上声、去声。普通话各个调类的实际发音（调值），一般用五度标记法来表示。如： 阴平的调值是高平调，相当于55，如：妈、方、飞。 阳平的调值是中升调，相当于35，如：麻、房、肥。 上声的调值是降升调，相当于214，如：马、仿、匪。 去声的调值是全降调，相当于51，如：骂、放、费。 平仄，古四声的再分类。“平”是古四声中的平声，“仄”是指古四声中的上声、去声、入声。普通话四声来源古四声，阴平、阳平是“平声”，上声、去声是仄声。普通话没有入声。古入声分归于阴、阳、上、去中，因此，普通话阴平、阳平中的放声字也应该是仄声。 3、格律诗的平仄交替规律怎样？ 诗句节奏点平仄交替(相间)，形成了诗句节奏点多变，从而加强了艺术性和音乐性。如李商隐的《无题》颔联，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”出句的第二字平声：第四字就必须仄声，第六字又要平声，句末一字用仄声；对句的第二字用仄声，第四字就必须用平声，第六字又要仄声，句末一字用平声。 4、避“孤平”，避“下三平”、“下三仄”，与 所谓“一、三、五不论，二、四、六分明”。平仄交替(相间)是诗句内部声调规律。古人曾总结归纳为“一、三、五不论，二、四、六分明”的口诀。当然这是指七言律诗而言，至于五言律诗，只能是“一、三不论”“二、四分明”。这个口诀虽然极为简明。但是并不全面。 格律诗平仄交替规律，最忌的是“孤平“(押韵句中除韵脚那个平声字外，只有孤零零的一个平声字)和“末三平”(句末三个字都是平声字)，“下三仄”(句末三个字都是仄声字，所以要掌握格律诗的平仄规律。必须把“一、三、五不论，二、四、六分明”，同“忌孤平”，“忌下三连结合起来才行。 根据平仄规律，格律诗的韵句式，基本上只有以下四种： （1）仄仄平平仄(七言为：平平仄仄平平仄) （2）平平仄仄平(七言为：仄仄平平仄仄平) （3）平平平仄仄(七言为：仄仄平平平仄仄) （4）仄仄仄平平(七言为：平平仄仄仄平平) 七言实际上就是在五言第一字前面加上与它平仄相反的两个字，句式完全相同。这四种句式均称为律句。 四种句式中（二）（四）为押韵的句子。因为格律诗押平声韵，句子的末子必须平声。（一）（三）为非入韵句（即不押韵的句子），非韵句的句末必须用仄声字。 在格律