我旁批，我精彩.docVIP

我旁批，我精彩 　　摘 要：学生通过简短单一的教材学习，无法感觉到情感世界的丰富，价值观便难以深入自己的心灵！在教材留给我们这个宽阔的价值空间背后，运用价值澄清的理论和方法，结合苏霍姆林斯基所指出的智力背景，开展三结合式的旁批阅读课堂教学模式，有效形成主体高效的课堂教学，成功地让学生自我选择，自我珍视，赋予行动的价值取向。 　　关键词：选择；珍视；行动；旁批阅读；背景材料 　　今天的中国基础教育人教版的小学课本，教材有目的的精选，给学生留下了更宽阔的价值空间，每个教育者有义务和能力把个中的价值空间进行开拓、填补，尽可能地让每一个家庭背景不同、学习背景不同的孩子深层次、宽广度地接受文章提出的人生观、价值观，更长远的是让它们有效地成为自己的生活方式，成为孩子们真正的“我的发现”。 　　多年来，我为此多方面的尝试和探索，希望把这种价值空间理念在语文课堂教学实践上实施。“三结合式的旁批阅读课堂教学模式”是我在探索价值澄清渗透课堂教学实践的一种比较有效的模式。下面就以小学语文（人教版）四年级下册第9课《自然之道》为例进行探讨。 　　“三结合式的旁批阅读课堂教学模式”顾名思义就是学生把课文的字、词、句、课文的前后问题和课外通过上网、课外阅读所积累的资料和课堂上教师点评、学生发言三者结合起来对课文进行批判性阅读；在课堂上通过听进行有感悟的评说；把在课外或课堂上所收到的信息进行迅速的有条理的归类和筛选，成为自己独有的判断，然后把它记录下来，再与同学进行分享。日积月累下来就能深刻地影响他的人生，改变他的价值观、世界观。 　　如，讲授《自然之道》之前，我先让学生进行相关的预习，生字词的学习自然少不了，但重要的是文章的背景资料，这个背景资料就是苏霍姆林斯基所指出的智力背景。他?J为教材范围内的知识量的差距只是表面现象，学习有困难的学生和优等生的真正差距是：“智力背景”――知识面的差距。因此，转变有学习困难的学生的基础工作在于让他们建立广泛的课外知识。因此，我有必要让孩子们通过各种渠道，如，互联网、图书馆、家中藏书大量的批注、浏览有关自然生态平衡的知识和故事，更多的学生会阅读有关世界各地对人与自然和谐发展的文章和报道信息。孩子们不是一般的阅读，而是边看、边画、边写，一本本、一张张海量的背景资料让孩子们画满了线，写满了字，在孩子们的脑子里生态平衡的意识和价值观开始形成。有了这些背景资料阅读作基础，学生进一步旁批阅读教材文本就轻松多了。 　　学生在旁批阅读原文时，对自己感兴趣的、觉得有价值的字词句进行批判性的旁批工作。这一步学习正是拉斯思等价值澄清学派认为学校价值教育中的价值形成过程的第一阶段：选择。也就是学生在课文的阅读过程中自由地无强迫地选择自己喜欢的感兴趣的甚至有价值的，同时这种选择也是从多种可能中进行选择的，是学生通过多次阅读文章，对比、调动各种背景资料进行慎重考虑后的选择。 　　而后，学生在课堂上以小组为单位交流各自的旁批的内容，同时又在积极地有技巧地倾听老师和同学的发言，又进一步把所倾听到的内容结合自己的资料库，形成自己的观点和自己的发现，并把这种“我的发现”进行珍视。“珍视”就是价值澄清学派认为学校价值教育中的价值形成过程的第二阶段：珍视自己的选择，并能乐于公开承认自己的选择，并愿意与他人分享。 　　这种积极的有意义的做法不仅符合民主社会的性质，而且符合一种合理的“人性”观，因此，这种新的价值观才是价值教育的根本基础，从而形成以学生为主体、以学生的需求为主导、以个人的经验和反思为主线、以实践为检验方式的独特的价值教育模式。 　　学生在课堂上积极主动地发表自己的发现。无论是有无困难的学生都能这样做，这实在令人高兴，我知道这正如苏霍姆林斯基说的把课外阅读比喻成“既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风”，学生借助此风帆，智慧的火花便得到迸发和高涨。也正如我了解的，这些人与自然和谐共存的事情，孩子们都非常熟悉，他们从看背景资料和倾听以及自己评说的过程中都认识了书中的那个故事，那些“热情、充满爱心的”游客们，还有那个“冷血、无情”的生物学家向导叔叔，都倾注了自己喜怒哀乐的情感对他们进行旁批。正如价值澄清学派杜威的经验论提到，人性本善，价值观是人所固有的潜能，由于它不能在一开始就被清醒地意识而难以指导行为，所以，需要在环境或被成人指导下逐步予以澄清，因此“价值”是个人与环境不断作用并适时进行反思的过程，而不是内容和结果。 　　最后，在课堂上孩子们根据老师和同学的发言以及自己对资料的掌握，更重要的是自己对文章思想感情的了解，从而进行评写练习。这一个环节正是价值澄清学派认为学校价值教育中的价值形成过程的第三阶段：行动。把选择付诸行动，并重复这种行动，进而使之成为自己的生活方式。我给孩子们提出针对《自然之道》而有感而写的一篇幻想文