将篮筐底捅破等.docVIP

将篮筐底捅破等篮球运动源于美国的马萨诸塞州。这项运动刚兴起之时，篮板上固定的是一个真正的篮子。于是，每当球投进时，就有一个专门的人踩上梯子，将球拿出来。因而，比赛总是断断续续，毫无现在我们看到的既流畅又激烈的场面。 为此，人们想了许多办法取球，以便使节奏快起来。其中一个办法是，选一个体重轻者，躲在篮架上，当球投进后，将球快速扔下来。可没过多久，出现了球砸伤人的事，这个方法不得不取消。接着，又有人想出了更聪明的方法，就是将篮子底部用软物编成，然后让人持一杆子，待球投进后，从下面将球捅出来。可这些方法均没能改变赛场上断断续续的状况。 一天，从外地来了一位作家，听说此地有一种叫作“篮球”的运动，便前来观看。作家看着看着，不禁皱起了眉头，对旁边的人说：“干吗还要个捅球人，直接把那篮子底去掉不就行了?”一语惊醒梦中人。作家的一句话，把困扰了人们好久的难题解决了。 素材运用： 许多时候，困扰我们的，是一些很简单的问题。我们之所以将它复杂化，是那个长期禁锢我们的惯有的思维在作祟。打破惯有的思维，呈献给我们的可能是别有洞天。 话题拓展：打破常规　主观的束缚　创新思维 列子射箭 擅长射箭的列子向伯昏无人表演自己的箭术。他在自己的手肘上放了一杯水，再将箭连续射出，动作奇快无比。第一支箭刚射出去，第二支箭已搭在弦上了，整个过程干净利落，杯中的水竟然没有一滴洒到外面。 然而，站在一旁的伯昏无人说：“你这箭术还不够好，跟我来!” 他们上了一座高山，双脚踩在摇摇欲坠的石头上，身旁就是万丈深渊。 伯昏无人对他说：“在这里你可以泰然自若地射箭吗?” 列子早已吓得趴在石头上，动也不敢动，出了一身的冷汗。 伯昏无人说：“真正得道的人，上能窥测青天，下能潜入黄泉，精神自由奔放达于宇宙八方，神情始终不会改变。你现在不过是站在高山上就吓成这个样子，你的箭术离一流境界还差得远呢!” 素材运用： 遇到重大危机时，才看得出实际的功力。面对难处或打击时，你的态度才是以显示出平日的修养。 话题拓展：心态　考验 为一条鱼辩护 查一路 2010年2月的一天，瑞士著名公立律师哥切尔来到他的律师事务所，当他拿起一份报纸，一幅图片映入眼帘，他震惊了。一条足足4英尺长的梭子鱼，在一只鱼钩上苦苦挣扎。这条鱼在挣扎了10分钟后被渔夫捕获。他仿佛听到了鱼的呻吟声，鱼说，我很痛。旋即，哥切尔的内心也感到了疼痛，他感觉内心比鱼疼得更厉害。 哥切尔是个有趣的人，他在23岁时开始对动物权利产生兴趣，当时的一场事故让他10天说不出话，使他有机会了解无法表达自已感受的动物所受的苦楚。眼前梭子鱼的疼痛折磨着他，他想到必须有人为这条鱼10分钟的煎熬和痛苦埋单。 疼痛，是人无法忍受的。同样，梭子鱼和其他许许多多的动物，也无法忍受疼痛。如果动物过度的疼痛，是由人带来的，那么，人就应该对动物的疼痛承担责任，为动物的疼痛埋单。这是哥切尔的司法理念，同时也是他博爱的宣言。 于是，他帮着动物保护组织起诉作为被告的业余垂钓者，涉嫌残害动物。哥切尔辩护的核心在于，渔夫将咬钩的梭子鱼钓上水面所花时间过长，致使梭子鱼遭受过度的痛苦。他要告诉人们，动物，必须以人道的方式捕获。 很明显，哥切尔缺乏物证。因为那条不幸的梭子鱼，早已成了饕餮者盘中的美餐。哥切尔败诉了。不过，哥切尔表示还将选择上诉，只是他觉得，任何进一步的判决，对于这条梭子鱼来说都太迟了。 无论怎样，为一条鱼辩护，就等于在为一切生命的尊严辩护。让制造痛苦的人为痛苦埋单，这样，才能让所有制造疼痛的手，变得犹疑而谨慎。 素材运用： 人类对于动物权益的保护意识在日渐增长。现代心理学和动物行为学的研究证明，动物都是有情感的。甚至植物都是有痛感的。目前世界上很多国家都制定了《动物权益保护法》，与对濒危动物的保护不同，动物权益的保护与是否濒危无关，其所关注的不是一个物种，而是每一个个体。这是动物的福祉，也是人类文明进步的福音。 话题拓展：尊重生命　换位思考　感受动物的感受 前排和后排 童孟候 一辆轿车，其座位也就是前排和后排两种，很简单，选择余地少，不坐前排就坐后排，总不见得坐到后备箱里去。可是，简单的前排后排，细究起来却很有趣。 比如说十年前我到西藏，日喀则地委副书记徐麟把我从机场接出来，他按照西藏的规矩，一定叫我坐小车前排副驾驶的位置，表明我是他尊贵的客人。 比如说在上海，朋友一起出去拦了一辆出租车，两个朋友是一定要抢着坐前排的，不是都想当“尊贵的客人”，而是表明让他来付账，还表明他愿意当朋友的“随从”。 在哥伦比亚，如果一个人打车，最好乖乖地坐在前排，这样就会受到热情的服务，甚至车费还给你打