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新探初中文言文教学有效方法摘 要：文言文作为中国历史传统文化的载体，向后世展示了中国悠久的文化魅力。随着时代的发展，人们越来越意识到中国古代传统文化存在的价值。通过对文言文的学习，有助于我们了解历史，认识现在，借鉴过去的经验，照亮我们未来的人生道路。因此，文言文的学习是十分必要的。作为一名语文教师，需要不断探索、创新文言文的教学方法，提高同学们的学习兴趣，提高教学效率。下面，笔者就结合自己多年的教学实践经验，谈几点文言文教学的体会。 关键词：初中 文言文 方法 态度 兴趣 文言文，是中国语言的根基所在。它简约、明朗、韵律感强、信息量大。文言文，它承载了中华民族五千年文明，向后人展示了我们祖先的光辉事迹、精神气节、文化襟怀。即使是在科学技术快速发展的今天，人们也能从文言文所记载的历史中寻找到宝贵的经验和自我成长的价值。 因此，作为老师，首先要重视文言文的教学，将其当作神圣的使命，将这种认真的态度带入我们的课堂中，才能为同学们传达正确的学习理念，才能不断地要求和提升自己，改进自己的教学方法，以提高同学们的学习效果。笔者从以下几个方面，谈谈如何提高文言文的教学效果。 一、新颖的课堂导入，培养学生学习兴趣 有关“学习兴趣”，历来为古今中外圣贤名师积极倡导。孔子云：“知之者不如好之者，好知者不如乐之者。”伟大物理学家爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”兴趣的培养，在任何一门课程的学习中都显得十分的必要与重要。特别是对于文言文，之前（小学阶段）同学们从未接触过的语言形式，更需要教师的精心准备。 俗话说，好的开始是成功的一半。精彩的课堂导入，可以帮助同学们很快进入课堂，并在轻松、愉悦的氛围中接受新的知识，形成新体验。教师可以采取的导入方式有：多媒体导入、故事导入的、情境创设导入等方法。 （一）故事导入法。 喜欢听故事，是每一个孩子的天性。对于初中学生，我们的要求不仅仅是听故事，而是要从故事中学会思考――在聆听中感受故事，在聆听中增长心智、在聆听中收获人生。 比如在讲解《出师表》时，我们可以引入《三国演义》中的故事情节。前段时间，新三国在全国热播，可让同学们讲讲自己印象深刻的故事情节（最好是关于诸葛亮的）。让同学们通过自己讲的故事，相互交流自己认为有意义的地方。然后由老师介绍历史上诸葛亮的事迹，并引出所学的课文――《出师表》。让同学们在文章中，去印证自己所讲的故事，去品评这个人物，以此来激发学生们的求知欲，提高学习兴趣。 （二）多媒体导入法。 文言文以其简约明朗、浓郁的文化韵味著称。其用字精准、巧妙，这是现代白话文难以企及的。通过简单的几个字，便可以为读者奉献一场视觉盛宴。老师可以通过多媒体，来帮助同学们对文章中的经典句子进行品评，向同学们展示这种文字形制之优美，意境之深远，从而陶冶同学们的情操，提高同学们的学习兴趣。 例如：在学习《爱莲说》时，老师可以通过多媒体来播放一组关于莲花的图片，并有感情地为同学们朗读文中关于莲花的描述“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。通过简约的文字和生动的图片画面，给同学们营造一种感性的认识。加以对字里行间文句的品评，让学生不仅眼前有了，而且心中也会出现一朵美丽、高雅、圣洁的莲的形象。在这种直观的感性品味中，同学们会真正地走进文本，走近作者，与作者一道去深深迷恋起这花中的谦谦君子…… 二、摆正教学理念，培养学生正确的学习态度 文言文，毕竟与现代白话文相去甚远，许多同学在学习时，都感觉梳理文字很吃力。一方面因为古人用词注重精、巧、准，另一方面，古人的句子结构也和现在有很大的差别。《新课标》在初中文言文的教学中明确规定：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”笔者在教学中，一直以此为纲领，教学中更注重整体感知作者思想内涵，而非字词句结构。如此摆正我们的教学理念，在教学中，不仅不会使学生在枯燥的字词翻译中失去学习兴趣，还会帮助同学们培养自主学习、欣赏品评的方法和能力。 例如，在讲授《扁鹊见蔡桓公》时，帮助同学们解决字词的困难之后，注重其中所蕴涵的哲理，以及作品的写作顺序、表现手法等。 扁鹊三次见蔡桓公： 第一次，扁鹊“立有间”（细心观察），诊断出“君有疾在腠理”，预言后果“不治将恐深”。蔡桓公的回应是“寡人无疾”。 第二次，扁鹊诊断为“病在肌肤”，预言后果为“将益深”。而蔡桓公的反应是“不应”、“不悦”。 第三次，扁鹊的诊断为“病在肠胃”，预言后果为“将益深”。蔡桓公“又不应”、“又不悦”。 第四次，扁鹊的表现是”望桓侯而还走”，蔡桓公“使人问之”，扁鹊诊断为“在骨髓”，后果“无奈何也”。 最后，扁鹊“逃秦”，桓公“遂死”。