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洪秀全及华盛顿“神话”

洪秀全及华盛顿“神话”洪秀全与华盛顿,两个人既不生于同一时代,又不生于同一国度,可谓“八竿子打不着”,但近来读书时却发现了一个有趣的地方,那就是他们有一个共同的特点:他们都曾经创造过绝对辉煌的功绩,堪称“神话”。在当时,他们的名誉、权力、地位都被推到了“至高点”。但耐人寻味的是,前者“神话”破灭,屡遭后人诟病;后者成为“国父”,成为历代楷模,真是不能不令人深思。 1851年1月11日,37岁的洪秀全在广西金田村揭竿而起,自封天王,号称“太平天国”。其摧枯拉朽之势,顷刻间席卷大半个中国。作为一个农民,洪秀全能够审时度势,运筹帷幄,一举成为农民起义的最高领导者,无疑是一个“神话”。 然而,自从洪秀全自封“天王”后,就急于显示自己的功绩与“英明”。他向全军下诏,封官许愿,还制定了残酷的刑罚,凡攻占一地,当地青壮年一律胁迫参军,否则斩首。进占南京后,他一方面大兴土木,营建荒淫无度的“小天堂”,一方面把南京变成了一个大军营,男女一概分成男行、女行,夫妻不能同居,军民不得有私有财产,废止正常的商业,实行供给制等等。 表面上,洪秀全大肆夸耀自己的统治,将其说成是人人向往的“天堂”,其实则是黑暗的“地狱”。创造“神话”后的洪秀全整天享乐,不思进取。据记载,当时,洪秀全有妻妾88人,还有宫女一千多人,专供他一人享乐,其荒淫无耻的程度与列朝列代的帝王相比都有过之而无不及。即便是在1863年12月,在天平天国面临覆灭时,洪秀全死也不愿离开他的“小天堂”。南京被重重围困,城中即将断粮,直到城破之前,洪秀全才不得不在绝望中服毒自尽。 同样创造过“神话”的华盛顿却有着完全不同的命运。华盛顿早年在法国一印第安人战争中,就担任支持大英帝国一方的殖民军军官,期间,各种能力得到了极大的锻炼。1776年7月4日,由北美新大陆十三个殖民地代表组成的大陆会议通过了《独立宣言》,并决定把军权授予44岁的华盛顿。此后,华盛顿经过8年苦战,终于通过战斗实现了独立建国的梦想。 此刻,战功赫赫的华盛顿无疑是举国上下最有威望的人,正当美国人民要让他“黄袍加身”的时候,他出人意料外地表示:功成身退,回到自己的庄园,过战争以前的生活。对于这一决定,很多人感到不解和可惜,因为他这一走,不仅自己的巨大威望未能得到“充分”的利用,而且之前8年戎马生涯可谓付诸东流,太不值当了。 华盛顿义无反顾,毅然坚持自己的决定。在他向国会交出军权时,华盛顿说:“现在,我已经完成了赋予我的使命,我将退出这个伟大的舞台,并且向尊严的国会告别。在它的命令之下,我奋战已久。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。”当时在场的人无不感动和钦佩,议长在发言中称赞道:“他在这块新的土地上捍卫了自由的理念,为受伤害和被压迫的人们树立了典范。他将带着同胞们的祝福退出这个伟大的舞台。但是,他的道德力量并没有随着他的军职一起消失,它将激励子孙后代。”华盛顿的决定与坚持,感动了所有在场的人,也感动了世世代代的美国人。1799年1 2月24日,华盛顿在自己的庄园去世。作为美国国父,美国历史上最伟大的总统之 ,其人格风范将成为后人永远的楷模。 将这两个大人物放在一起比较,不能不令人深思。洪秀全农民起义的目的,口头上是为了建立“天朝上国”,可是一旦权力到手,就立马变脸,“利”字当头,将眼光死死放在女人、财帛、享乐之上,最终身死国灭,遭天下人耻笑。而华盛顿在创造“神话”后的“退出”,完全抛弃了个人的利益,以民族大义为重,成为后人光辉的典范。我想,这两种不同的境界,便是他们不同命运的必然吧。 1

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