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浅议如何恰当地解读小语教材[摘要]小语教材是培养小学生语文综合素养的立足之本，是小学语文课堂教学实施的主体资源。准确地理解、把握教材，是提高教学有效性的前提和基点。在实际教学中，我们对教材存在不少片面的、肤浅的、甚至是错误的解读。我们要理性地解读文本，从文本本身出发，尊重作者其创作意图；要个性地解读文本，从儿童的角度出发，感受儿童之感受，保护自由真心；要人性地解读文本，从生活出发，辩证地看待文本、超越文本，感悟生活真谛，坚信真理。 [关键词]解读教材　理性解读　个性解读 人性解读创作意图儿童感受生活真谛 小语教材是培养小学生语文综合素养的立足之本，是小学语文课堂教学实施的主体资源。“回首来时语文路，潜心会文最是真”。准确地理解、把握教材，是提高教学有效性的前提和基点。那么，我们解读小语教材需要注意什么呢? 一、理性解读：尊重创作之意图 任何一次文学创作都源于生活，表现的是某一时期、某一地区、某一代人的方方面面。存在即有道理，尊重事实，不要将文本解读为脱离生活的虚幻世界，因为任何一篇文章的创作都是在现实生活的基础上产生和发展起来的。 例如《金子》一文，立足现实，运用智慧，依靠勤劳，坚持不懈，把握机遇，这些都是创造成功、实现梦想的因素，这一单元的课文，可以让我们从各个角度、不同方面来诠释梦想与成功。 有人解读为彼得是个贪婪的人，是他贪婪的本性导致了他最后的成功。 关于人性，什么导致了他的成功，这个就复杂了。淘金者蜂拥而至，可见这种“贪婪”是人之普遍，这会儿我们这儿哪里有个金矿，可以随便捡到金子，我们未必不跟风。这儿说“贪婪”不够准确，这是人的一种投机心理，就像买彩票一样，谁不梦想自己中奖，如果说这是一种贪婪的话，那也是人的共性了。别人走了，他不甘心，继续埋头苦干，这也是正常的，他比一般人更多一份坚持与不服输的劲头而己。但这时的坚持还是一无所获，亦如彩票，不中奖的是芸芸众生，靠它是无法解决生存需要的，所以我们另外还得工作，彼得他们错就错在丢掉了一切，唯有淘金。 一场大雨，是一次机遇，也是一次冥冥中的点化，彼得能有所悟，是他的智慧与悟性成就了他，这时的他已经发生了根本性的变化，由淘金时的一次成功、一夜暴富的心态已经转为付出实际劳动、积累财富的心态，如果说他的梦想是发财的话，那么他的发财理念、发财途径已经完全改变了。五年了，他付出自己的汗水，坚持自己的付出，这早已不是投机取胜。如果坚持说是他骨子里那股根深蒂固的“贪婪”才导致他最后的成功，这样的话，那么每个人都应该多一股这样的“贪婪”劲儿!想发财、想成功有何错呢?每篇文章都是作者想要传达的意蕴的载体。选作教材的，必有它的价值所在，所以我们必须先问一问：作者究竟想告诉我们什么?答案在哪里?一定在文本的本身。必须用自己的眼光、自己的大脑、自己的心灵来解读文本，所以一定要静下心来反复读文本。充分发挥教材本身的价值，物尽其用，在此基础上才能谈得上超越文本。 二、个性解读：感受儿童之感受 乌申斯基：“在教育中，一切都应当以教育者的个性为基础，因为教育的力量仅仅来自人的个性这个活的源泉……没有教育者个人对受教育者的直接影响，就不可能有深入人性的真正教育。”对于同一个文本，不同的人阅读，既有共性的阅读感悟，当然也存在个性的阅读差异。个性化解读就是遵循每个人因其生活阅历、情感体验、性格特征等多方面的差异，要设身处地站在儿童的立场上，用儿童的心灵去亲近教材文本，用儿童的眼睛去发现教材文本中属于儿童文化创造的那些特质。 如《高尔基和他的儿子》中，对于“给”永远比“拿”愉快，每个人的解读可能不同，如果把“给”与“拿”理解成是付出与得到，那么有人付出了也就有人得到了，二者都是愉快的，付出的人感到幸福，因为有人在享受他的付出；得到的人幸福，别人给自己带来了愉快，别人的付出也呈现出它的价值。反之，如果儿子栽的花，父亲不喜欢，甚至讨厌，那么儿子的付出谈何愉快呢?当你的付出成为别人的负担，那这种付出就没有了价值，双方都不会愉快。在这两个层面上讲“给”与“拿”是没有谁比谁愉快的。如果把“拿”理解为“索取”，才有一定的比较性。 教材，不要习惯性地、人为地、功利性地往“教”的方向去钻、去挖、去引，这样会让我们的教育变得功利性和教条化。 苏霍姆林斯基说过：“要使诚实的品质从童年和少年时期就深深地扎根于儿童的心灵，成为他们的习惯，使说实话的习惯成为性格，成为天性。”儿童有自己的生活世界，他们会用这世界里的规则去度量教材文本的各个“向度”；儿童有自己的思维语言，他们会用这语言去解读教材文本的各种“密码”；儿童有自己的表达方式，他们会用这方式去呈现教材文本中属于他们的“发现”，自由地抒发他们的真心。 三、人性解读：感悟生活之真谛 我们不是