诵读批注式阅读教学模式.doc

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诵读批注式阅读教学模式

诵读批注式阅读教学模式产生背景: 《全日制义务教育语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”这就是说,阅读要以文本为中介,通过师生间的对话,激活学生的创造潜能,完成语言训练的任务。当前的语文教学,老师更多的是注重文本段落的一味分析,具体语句的赏析,将整篇文章分析得支离破碎,而忽视了对文本情感的真正体验。诵读批注式阅读教学模式是学生在自主状态下用绘声绘色的语言、恰当的文字与文本进行的一种创造性对话。我们应该鼓励学生借助诵读批注开展阅读交流,真正实现生本、生生、师生之间的对话。 理论依据: 1.接受美学。接受美学的主要观点是:“在作者、作品与读者的三角关系中,读者是历史的一个能动的构成。一部文学作品的历史生命如果没有接受者的积极参与是不可思议的。因为只有通过读者的传递过程,作品才进入一种连续性变化的经验视野之中。”也就是说,一部作品的意义和价值是读者和作者共同创造的。在语文教学中,由于各种因素的影响,师生都被视为知识注入的容器,教师按照教参的解读,将定论的知识灌输给学生。新课程改革在很大程度上改变了教师的观念。将接受美学引入语文诵读批注式阅读教学中能很好地确立学生的阅读主体地位,激发学生的想象力,激发学生的创造性思维,强化学生的阅读期待、反思和批判。 2.建构主义学习理论。建构主义学习理论的主要观点是,强调人的认知过程是人的认知思维活动的主动建构过程,具有主动性;强调学习者不是知识的被动接受者,而是知识的主动建构者,学习过程具有建构性。建构主义观念符合诵读批注式语文学习理念,为诵读批注式语文教学提供了有力的理论依据。因为诵读批注式阅读教学正是学生根据已习得的经验对文本的积极主动的创造性解读过程,是读者获取外部信息,情感体验的过程。 3.《全日制义务教育语文课程标准》的理念。《全日制义务教育语文课程标准》目标中指出应使学生“具有独立阅读的能力”,“学会运用多种阅读方法”。阅读的本质是个性化的,只有充分发挥学生的主体性,让学生直接面对文本,调动已有的知识经验,与文本展开对话,有感情地诵读,适时地圈点勾画进行批注,亲历阅读实践,才能真正有所得,才能使阅读能力得以提升,学习能力得到发展。现代教育家魏书生曾说过:“教师不替学生说学生自己能说的话,不替学生做学生自己能做的事,学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。”可见,诵读批注式阅读正是遵循了阅读教学的这些要求和规律。 操作要领: 一、概念界定 诵读批注式阅读方式重点就在诵读和批注两方面。 所谓诵读,指学生个体通过大脑感知、视觉传入、声带发音、听觉监听、大脑辨别等不断循环往返的阅读鉴赏过程。 所谓“批注式阅读”,就是指学生在阅读的过程中,随时在书页上用特定的符号或文字写下自己读书时的所疑、所感、所想,它是一个动态的思维过程。 批注式阅读的形式可以多样,比如“符号示意法”“文字点评法”“图表归纳法”“材料补充法”“即时联想法”等等。 将诵读和批注结合在一起可以使学生有效地的调动各种感官,这样,一堂45分钟的语文课,将会成为一场别开生面的试听盛宴和思维的交流盛会,将读者的情感体验变为孩子们个性化的深刻的内心体验,真正做到王国维所说的:“以我观物,万物皆着我之色彩。” 二、具体实施过程 1.预习阶段。“三读一注”,即读准字音、读清大意、读出疑问。以批注方式了解作者和写作背景,并将疑问之处写于书本空白处。 这样的预习方式可以夯实基础,达到字词正音的目的,了解作者其人和写作背景也是为了更好地为理解课文服务。同时读也可以让学生首先通过自己的阅读感知课文,形成初步的、不尽成熟的审美体验,甚至在阅读中产生困惑,从而引发学生的初步思考,以批注的方式写于课文的空白处,以便上课交流。 2.上课环节。要抓好三个环节: 一是新读初探,进入文本情境。读,可以是学生在下面自由地读,也可以师范读,也可生范读等等,视课文篇幅长短和各个课例的特点而定,关键是在阅读的过程中快速地进入到文本中来,为接下来的体悟作者情感做准备。这个环节要舍得花时间,因为学生没有真正的阅读,就没有真正的审美体验。 二是再读体味,追寻笔者情愫。这是整个课堂的中心环节,也是最重要的环节。这个环节形式可以多样。比如:(1)以点带面法。找出这篇课文需要解决的一个中心问题加以提问,从而引发思考,注意,必须是有深度、涉及文章灵魂的问题,从而让学生产生强烈的探究欲望。要求学生在下面自由地朗读,在读中反复体验,围绕老师给出的问题进行思考,为文章作批注。结合前面所说,批注的形式有很多,如“符号示意法”“文字点评法”“图表归纳法”“材料补充法”“即时联想法”等,挑出你所需要的方式,对文章点评,对老师提出的问题进行探讨。所谓“牵一发而动全身”

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