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记承天寺夜游教案(5则) 记承天寺夜游教案 　　记承天寺夜游教案（一）： 　　《记承天寺夜游》教案 　　教学目标 　　整体感知，理解文章的主要资料 　　感受文章中描述月色语句的精妙 　　揣摩作者写作本文时的情绪 　　教学重难点：感受文章中描述月色语句的精妙 　　揣摩作者写作本文时的情绪 　　教学时数：1课时 　　教学过程： 　　一、导入： 　　学生说出关于月的诗句。听王菲演唱的苏轼的词《水调歌头明月几时有》 　　这首歌大家都比较熟悉，也明白《水调歌头》是首咏月怀古的词。同为一轮或圆或缺的明月，不同的赏月者却有不同的心理感受，在他们的笔下自然也就别有一番情致。因此在我国的古诗文中就有很多描述到月亮的语句，如刚才这首《水调歌头》中的但愿人长久，千里共蝉娟；我们十分熟悉的李白的举头望明月，低头思故乡等等。即使同一个人在不同的时候，不同的心境下对月亮也会有不同的感受。就如苏轼，他在《记承天寺夜游》中抒发的月夜下的感受就与《水调歌头》中的不同。这天，我们要学习的就是他的这篇游记《记承天寺夜游》。 　　二、破题了解1作者简介 　　苏轼（1037―1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏。 　　苏轼生活的时代大兴新法，改革之风大盛。由于他反对王安石新法而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了新法而被捕入狱。这就是当年有名的乌台诗案（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。 　　之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年66岁。死后谥文忠公。 　　学生看苏轼图片，三苏亭图片2介绍写作背景 　　元丰二年，苏轼由于和当时主张革新、实行新法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，因而被捕下狱。后出狱，责授黄州团练副使。这是个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，有时也游乐于山水，咏唱雄伟江山，感怀英雄人物，写下了许多极其动人的散文和词，如《赤壁赋》《念奴娇赤壁怀古》等。 　　《记承天寺夜游》记的是元丰六年十月，苏轼和好友张怀民同游承天寺的情景。全文仅八十余字，描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景。文章风格清丽、冷峻，而又不乏洒脱。 　　看承天寺图片 　　三、听录音学朗读 　　四、学生整体感知1.理解字词 　　欣然：愉快的样貌。入户，欣然起行。欲：想要。 　　念：想。与为乐者：共同游乐的人。遂：于是。至：到。 　　亦：也。相与：一同，共同。于：在。2.理解全文 　　五、整体理解（学生四人小组讨论，全班交流）1、阅读过全文，你觉得文中作者叙事、写景、抒情都围绕哪个字来写，请说说理由。 　　明确：文中叙事、写景、抒情都紧扣着闲字。入夜即解衣欲睡，见月色入户便欣然起行，因无以为乐者就至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，两人在夜深人静之时竟兴趣盎然地步于中庭，这些都可看出作者与怀民两人都是闲人，只有闲人才有如此的闲情逸致，才会观赏到如此美妙的庭院月景。2、文中描述庭院中的月色，着力表现了月色的什么特点，你觉得这段描述好不好，好在啊里？ 　　月色的特点可用空明来概括。这段写月景写得出主要在于1、比喻运用传神：积水空明比喻庭中月光清澈透明，藻荇交横比喻月下美丽的竹柏倒影。文中没有出现月字，但两个比喻却使人感受到了无处不在的皎洁的月光。2、正面描述与侧面烘托相结合：积水空明正面比喻月光，藻荇交横却是用竹柏倒影来侧面烘托，二者结合创造出一个冰清玉洁的透明世界。 　　六、重点探究 　　苏轼是被贬到黄州时写下了《记承天寺夜游》你认为他当时的心境是怎样的？你怎样来看待他的这种心境？ 　　元丰六年已是苏轼被贬到黄州第五个年头了，虽然耕种田地能够自慰，虽然有壮丽山河可游乐，却仍感壮志未酬，心忧政事。这种情绪从最后的两个反问句便可体会。 　　月色与竹柏处处皆有，为何此处月光与竹、柏分外令人动情？原先只是因为有了作者和张怀民。因为两人的经历有相似之处：两人同是被贬之人，虽有壮志，无法实现，只是闲人而已。自谓闲人反映了他胸怀愤懑又自嘲、自解的心态。 　　七、比较拓思 　　柳宗元被贬永州时，写下了《小石塘记》，苏轼被贬黄州时写下了《记承天寺夜游》，同样是被贬之人，同样是寄情于山水之间，他们当时的心境有何不同？ 　　柳宗元与苏轼虽处于不同朝代，但他们在政治上的遭遇是相似的，在仕途失意时他们同样选取寄情山水也排遣愁怀、抑郁，但二者的心境还是有不同的。柳宗元在《小石塘记》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后内心的忧伤与悲苦，这从他对小石塘周围环境的描述中便可感受得到；而《记承天寺夜游》则不同，；