高考五段式议论文,教案.docVIP

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高考五段式议论文,教案

高考五段式议论文,教案 篇一:议论文的结构(五段式) 议论文写作的思路和结构 教学目标: 1、回顾议论文的相关知识; 2、了解议论文的基本结构和写作思路。 教学课时:2课时 教学过程: 一、导入新课: 引导学生回顾议论文的相关知识,导入本课。 1、什么是议论文? 议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张。 2、议论文的三要素是什么?有何要求? 论点、论据、论证。论点要准确、鲜明; 论据有事实论据、理论论据。要典型、充分;论证要有力。 3、议论文常见的论证方法有哪些? 举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证、因果论证等。 4、议论文有哪些结构形式? 总分式、总分总式(提出问题——分析问题——解决问题)、 并列式、层进式(递进式)、正反对照式 二、典例分析: 学生习作: 生活中的加减法 生命一次,才发现抉择的东西太多;浮生一瞥,才明白取舍的徘徊太难。 当我们行走在人生的消逝中,才发现,学会生活的加减法正是无数次徘徊于进与退、取与舍之间的哲学。(联系现实生活,引出论证话题) 俯仰一世,摄入的尘世俗物越多,人越容易迷茫。佛家常语:“培提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”世间外物只是后天强加于人身的虚值,于是有了陶潜的“结庐在人境,心远地自偏”;有了怀素和尚“坐不席地,食不炊烟”的 忘我与坦然,继而产生了一种“隐士学”。隐士之举无人敢苟同,但纵观这些逍遥之士的言行,减去了一种人性的功利与贪欲,减去了一种不义的利禄与纷争。不言须臾,不言苟得,独独歆享于江上之清风与山间之明月,却又透着骨子里的真性与魅力,为世人所欣赏。 人生中的减法又是一种淡化人生痛楚的超然态度。鉴于人世风雨无遗,众生难逃厄运的深渊,却可以以“减法”的态度直面人生苦难。当陆幼青面对生命的终结,内心没有增加不安与恐惧,他为自己减去了厄运带给他的伤痛,以其乐观坦然的心境淡化人生痛楚的浓度。当泰莎活在黑暗的寂寞中时,却以其淡定的心境留给世人“泰莎微笑”。可见,也许我们并不能左右命运,但我们依旧可以选择“减法”的方式无言承载人生痛苦与不幸,淡化苦难于人生的影响。(先论述“生活中的减法”的意义和作用。) 人生的“减法”如此重要,人生的“加法”又何尝不是。(过渡句)只是人生的“加法”切不可如刘长清般贪污腐化,沉醉于金钱。沉迷于物质的加法让人不堪重负。于丹曾说过:“物质的东西越多,人越容易迷茫。”物质的加法使人仿佛是在钢绳上负重前行,最终将跌落万丈深渊。人生所加之物,可如海子般“面朝大海,春暖花开”的梦想,亦可如贾平凹般“明月清泉自在怀”的境界。因为精神的含量越多,越能使我们向着灵魂的天空升长。(再论述“生活中的加法”的含义) 此种人生态度确又是现代人所匮乏的。终日沉醉于霓虹灯下的微曛,迷茫于纸醉金迷的虚浮,现代人在原本真性的灵魂棱角早已被生活磨平。何不加之以精神含度,减之于利欲纷争?(联系现实生活,阐明论题的现实意义) 学会人生的加减法,即是学会了取舍的哲学。给灵魂以高远,给高蹈以平实,给躁急以清冽,定会寻求到人生更深更重的价值。正如布莱克在《天真的预示》中所说: “一粒沙子里看出一个世界,一朵野花里一座天堂,把无限放在你的手掌上,永恒在一刹那里收藏。”(点明观点,引用名言,总结全文) 问题探究: 1、文章有没有明确的中心论点?如有,请找出来并分析论点的表达有何特点。 2、本文采用了什么论证结构形式?行文思路有何特点? 3、白居易说过“文章合为时而著”,说的是做文章要有现实意义。本文是如何联系 现实,阐释论题的现实意义的? 三、2013年高考优作赏读:作文题:材料一:它被天边的彩云所吸引,奋力飞腾,寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它,它毅然决然的向上飞,飞上高山之巅,它已经精疲力竭,伤痕累累,一个声音问,值得吗?天地苍茫、彩云缭绕,它内心充实而满足,喃喃的答道:我愿意!材料二:父亲的书桌对面有一把小椅子,儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲,父子俩没有说话,静静相对,儿子望着父亲,祥和的面容,心里充溢着宁静的幸福。父亲,您辛苦了,能这样陪陪您,我真的很愿意。 根据上面两则材料,结合自己的感受和思考,任选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文和议论文。 叩问心灵 湖南一考生 汪国真曾有言:“要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。” 诚然,人生中追求无止境,幸福无大小。然而,肯定这份追求,这份幸福,只需在夜深人静时,叩问自心,当听到那句——“我愿意。”一生无悔,足矣! 嵇康,一朵空谷的幽兰。那时,一把铁锤划过天际,击于石器之上,溅起万点火星,瞬间汇集,光芒万丈。那时,面对宦海沉浮,

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