民族史中的民间文学.PDFVIP

第 25 卷第 6 期 温 州 大 学 学 报·社 会 科 学 版 2012 年 11 月 Vol 25, No 6 Journal of Wenzhou University · Social Sciences Nov, 2012 民族史中的民间文学 —— 评邱国珍《浙江畲族史》中关于民间文学的论述 孟令法 (温州大学人文学院，浙江温州 325035) 摘 要：《浙江畲族史》作为研究畲族文化的代表作，已于2010 年 1 月出版。书中对“畲族民间文学” 的论述，是畲族历史叙述的重要辅助，是研究畲族民间文学的范本，其论述繁简得当、事例典型，是 作者民族情感的重要表达。 关键词：邱国珍；《浙江畲族史》；民间文学 中图分类号：K281/288 文献标志码：A 文章编号：1674-3555(2012)06-0107-04 DOI ：10.3875/j.issn.1674-3555.2012.06.019 本文的 PDF 文件可以从 xuebao.wzu.edu.cn 获得 邱国珍教授是我国著名的畲族文化研究专家，也是我国著名的民俗学者。其著作《浙江畲族 ① 史》 于 2010 年 1 月由杭州出版社发行。此书乃浙江省 2005 年度文化建设中的重点项目“浙江 历史文化专题史”系列成果之一。从申报立项到创作完成，再到出版，历时五年。 多年来，邱教授对闽浙赣粤皖等省的畲族聚居地展开细致而系统的田野调查和文献检索，搜 集整理出大量的畲族文化资料。正如王逍所言，《浙江畲族史》“写作过程之艰辛，不仅仅因为该 课题尚属学术空白……更因为在该课题立项不久，由于历史、文化等多重因素的交织，致使作者 在本领域的前期学术成果个别内容被误解”，但她“始终以宽容、平和的心态坦然处之”，并“始 终没有放弃对本领域研究的学术追求，始终一如既往地对畲民族历史文化保持着持续的学术热 情”[1] 。邱教授的《浙江畲族史》尽管是一部民族区域史，却是当代畲族文化研究中的重要著作。 为此，笔者将摒弃宏观评述，从微观角度评介该书有关畲族民间文学部分的论述。 一、作为区域民族史不可分割的重要辅助 “畲族民间文学”是《浙江畲族史》第五章第三节的第一部分。基于“民间文学是一个民族 集体创作、口耳相传的语言艺术”[2]5 ，“是一个民族世代传承的文化遗产，是民族文化传统的重 要组成部分”[2]1 的历史性认识，邱教授深知民间文学对民族史的重要意义，所以在叙写浙江畲族 史的过程中，她将畲族民间文学的论述纳入其中，作为畲族历史溯源的重要辅助。 为溯源民族的真实历史，必须适时而充分地利用民间文学材料。郭沫若曾指出：“民间文艺 给历史学家提供了最正确的社会史料……是研究历史的最真实、最可贵的第一把手的材料。因此 [3] 要站在研究社会发展史、研究历史的立场来加以好好利用。” 此话不免抬高了民间文学的地位， 但官方或准官方的历史多为上层统治者的历史，于下层民众却很少论及，这恰恰反映了民族历史 收稿日期：2012-02-20 作者简介：孟令法(1988- )，男，江苏沛县人，硕士研究生，研究方向：区域民俗，畲族文化 ① 参见: 邱国珍. 浙江畲族史[M]. 杭州: 杭州出版社, 2010. 下文论及此书内容均出于此. 108 温州大学学报·社会科学版(2012)第 25 卷第 6 期 的不完整，更何况“无文字民族历史传说的史料价值和他们民族由来一类的历史真实性叙述以及 农民起义的历史真实性叙述，则常常是典籍记载中忽略了或根本不予记载的”。所以邱教授对畲 族民间文学的论述也有着一定的前瞻性。 畲族只有语