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古诗歌教学的反思 　　摘 要： 在新课程改革的背景下，新理念、新思想正在逐渐形成，怎样让学生学会学习，是大家都关注的问题，我们应在继承传统时有所创新。 　　关键词： 中学语文 古诗歌教学 思想内容 明确情感 　　在新课程改革的背景下，新理念、新思想正在逐渐形成。怎样让学生学会学习，是大家都关注的问题，我们应在继承传统时有所创新。 　　传统的教学模式是“复习提问―导入新课―讲授新课―巩固练习―布置作业”，这种讲授型教学从流程看，主要是传递―接受，以教师为主体，重视知识的系统传授，忽视智能的培养，不利于学生的创新发展。 　　古诗歌教学也沿用这种模式：解题―作者简介―字音―朗读―串讲―总结思想感情。在这个过程中教师有时也视情况设计一些问题或创设情境，供学生讨论思考。但问题和活动都是围绕“考试”展开的，即针对作者简介、写作背景、段落大意、主题思想、写作特点等进行分析讲授。乍一看，教师教学没有问题，每一堂课都是教师精心准备的“大餐”，但忽略“食客”的口味是多种多样的，从而既累了老师，又苦了学生。 　　在新课程改革背景下，语文教学模式多元化，如“情景教学”、“问题教学”、“探究教学”。古诗歌教学在发扬传统教方式的基础上，还应明确下面两个方面的问题。 　　一、掌握理解诗歌思想内容基本的过程 　　1.读标题，搜取信息。题目是文章的眼睛，有些诗歌题目就交代了很多信息。如白居易的《长恨歌》，题目暗示了很多内容：谁恨？恨什么？为什么恨？怎样表现恨？有了这些信息，读诗的时候就会有兴趣、有目的；陆游的《书愤》，题目不但点名了感情基调，而且指引学生寻找那个“愤”，以达到事半功倍的效果；李商隐的《马嵬》，包含了历史事件，暗示了内容。这些题目中的信息都能帮助学生更好地阅读。这就要求我们在教学时有意识地引导学生读标题，让学生有意地读，有意地联想和想象，在脑海中再现一些哪怕是不形象的情景，也为学习下文打好铺垫。 　　2.看作者，知人论世。高考大多选名家作品，这些作家都有自己独特的人生经历，有自己与众不同的作品风格，或豪放，或沉郁，或清丽，或哀婉。知其人，晓其风格，对其作品的理解也就容易得多。读陶渊明的《归去来兮辞》，自然要了解其“但使愿无为违”的理想人格；读苏轼的《赤壁怀古》，自然要明白“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”人生体验；读杜甫的《登高》，自然要清楚杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”伟大人生理想。有时可把作者放在大的历史背景中把握其思想倾向，如晋时的“上品无寒门，下品无士族”的现实；“三吏”、“三别”时的“安史之乱”；“春花秋月何时了”时的离愁别绪。当然，这些需要积累，也需要点拨，更需要教师有意识地引导学生“知人论世，以意逆志”。 　　3.看注释，破解难点。课本注释是中学语文教材的有机组成部分。充分发挥注释可增长百科知识，掌握足够的字词，能提升阅读能力和表达能力。注释主要有题目注释、生字注释、词语注释、知识型注释。题目注释中有诗歌出处，或有诗歌体裁（如词牌名的注释），或有重点词语，或有作者和背景；生字、词语和知识型注释不但是积累的需要，而且是进一步读诗的基础。在教学中，学生的自主学习不应是扫除字词障碍的学习，而是善于发现注释中潜在知识的功能。阅读注释可以说是学生自主、合作、探究学习的门槛。 　　4.抓整体，全面参照，以意逆志。在阅读时要教学生善于抓住诗中的重要信息。这就要求抓抓诗后及题干中的补注和交代及某些词语的含义，往往可以了解其写作背景、写作目的；二抓全诗情感意象；三抓尾联末句。如柳中庸的《征人怨》： 　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 　　此诗的语言特点是慷慨悲凉，诗中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞地名，写征人的戍边生活。“马策”即马鞭。“刀环”，刀柄上的铜环。马策，刀环虽小而微，足以引起对征戍之事的一系列联想。我们不仅可以看到征戍之地的寒苦与荒凉，而且可以感受到征人转战跋涉的辛苦，征人的怨情也跃然纸上。“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”：“怨年年岁岁频繁调动、“怨”时时刻刻练兵备战、“怨”气候酷寒、“怨”景色单调。 　　在前文叙事写景的基础上，最后抒情议论，画龙点睛，这是中国诗歌的一大特色。而尾句通常起到表情达意的作用。如李商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”最后一联明显地透露出作者对贾生的同情和对孝文帝的讽刺。 　　二、明确情感，全面赏析 　　在基本了解思想内容的前提下，抓诗眼、抓意象、明意境，再明确情感线索，全面赏析。诗眼是诗歌的眼目，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等，使诗歌生动形象，境界全出。在“映阶碧