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浅谈文学作品中的空白美 空白是艺术家在进行艺术构思与创作中常用的技巧方法。如在书法、绘画、音乐作品中。在创作中不仅要考虑字体大小、笔画粗细以及运笔的流畅，更重要的在于讲求艺术的空白。如在绘画作品中，郑板桥的《竹》疏密分配恰到好处，而并非在纸张上铺满竹叶，又如齐白石的《虾》，通体透明，活灵活现却似有非有，这即体现在绘画作品中的艺术空白美；在音乐作品中，如钢琴曲《卡农》，时如微澜的湖水，及至高潮又宛如急流的小溪，缓急错落。不仅如此，在文学作品中也无时不刻的体现着空白之美。 文学作品中的空白形成一种“召唤结构”，也正是这种空白激发了读者的兴趣，如在《项链》中的玛蒂尔德，她是一个贫穷的小公务员的太太，为参加一次舞会，借好友的一串项链，然而在参加舞会后回来发现项链不见了，这就给读者千万种猜测和假想。又如在沈从文的《边城》结尾处写道“而那个在月下唱歌，使翠翠在梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人还没有回来。也许他永远不回来了，也许他明天就回来”，翠翠最终是否可以等到傩送是不得而知的，只能留给读者无限想象，由读者自己给故事续写上一个结尾。不仅如此，在中国古典文学作品中，这样的例子也比比皆是。曹雪芹在《红楼梦》中借贾宝玉之眼这样描写林黛玉： 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众个别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 此段描写充分展现出宝玉眼中的黛玉之美，但具体怎样的相貌、气质神韵却是只可意会却难以言传。尽可能让读者调动自己的生活经验去想象补充和说明。在《陌上桑》中，秦罗敷之美是通过侧面描写即借众人的反应来吧表现出来。在诗中写了四种人见到罗敷后的反应“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”作者并未写罗敷具体的形态，长着怎样的眉眼口鼻，高低胖瘦，却只通过众人之眼把罗敷的美写的淋漓尽致，进而达到一千个读者有一千个罗敷的效果。同样，在白居易的《长恨歌》中这样描写杨贵妃之美“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”“待儿扶起娇无力，云鬓花颜金步摇”。极写其娇美无比，然而这种美丽也不是具体的美，它充满着不确定性，也给读者留有充足的想象余地。在诗经《关雎》中，不知窈窕淑女具体有多么美，只知道使得君子“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”李延年《北方有佳人》中佳人，留给读者的只是“一顾倾人城，再顾倾人国”之美，而佳人到底有怎样的美，只能留给读者自己去想象。这样的例子在中国古代文学作品中数不胜数，他们所运用的一个共同的技巧方法就是空白。 由此可见，文学形象的这种不确定性，不仅是它的特点，更是它的优点，由此而形成文学形象的艺术空白之美进而召唤读者去想象、填补这种空白，培养了阅读者的想象力和联想力，也使得文学形象更加深刻隽永，达到言有尽而意无穷的艺术效果 对于阅读者，兴趣是最好的老师，如何激发起阅读者的兴趣，空白就起到了相当重要的作用，对于写作者，空白之美就可以使作品达到此时无声胜有声的艺术效果。 ? ?