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三、中国历史的童年 三、中国历史的童年 三、中国历史的童年 三、中国历史的童年 “古史辨”学派的传说观： 层累地造成的中国古史 ①时代愈后，传说的古史期愈长。②时代愈后，传说中的中心人物愈放愈大。 ①打破民族出于一元的观念。②打破地域向来一统的观念。③打破古史人化的观念。④打破古代为黄金世界的观念。 顾颉刚先生(1893~1980) 自从盘古开天地，三皇五帝到如今…… 毛泽东 三、中国历史的童年 无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不够固然大成问题，而材料的真伪或时代性如未规定清楚，那比缺乏材料还要更加危险……研究中国古代，大家最感受着棘手的是仅有的一些材料却都是真伪难分，时代混沌…… —— 郭沫若《十批判书》 对“古史辨”学派的批评： 因某书或今存某时代之书无某史事之称述，遂断定某时代无此观 念…… （徐旭生） 把许多可能的情况中的一种当成了唯一的事实（而且并没有真正 的证据）…… （谢维扬） 对古书搞了很多“冤假错案”…… （李学勤） 三、中国历史的童年 三、中国历史的童年 一说炎帝即三皇中的神农氏 三、中国历史的童年 宰我：予闻荣伊曰，黄帝三百年。请问黄帝者人耶？何以至三百年？ 孔子：劳勤心力耳目，节用水火财物，生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年也。 《史记正义》引《大戴礼》