日本文化简史--近世--江户文化.pptVIP

日本文化简史（三） 近世文化（17~18世纪） 江户文化（1603~1868） 江户文化（1603~1868） 江户时代时值中国明、清。 江户时代来临 江户时代的社会风貌 江户时代的文化风貌 江户时代来临（1603~1868） 16世纪中叶以后，日本涌现出一批超级大名。其中，实力最强的是织田信长、丰臣秀吉、德川家康。 织田信长：1534~1582。基本完成日本统一大业。其一生中最辉煌的也是他最危机四伏的时候。正当他准备扩展事业，统一日本时，却在1582年6月21日于本能寺被自己得力部下明智光秀谋反杀害。该事件即骇人惊闻的“本能寺之变”。日本历史由此被改写，开始了新一轮战乱。 江户时代来临（1603~1868） 本能寺之变的始作俑者明智光秀在事变之后的两天里费力劝降诸方势力，但震摄于当时信长存活的市井传说，以及对光秀背叛行为的不齿，多数部将选择按兵不动，少数支持者听到秀吉军回师的消息即撤军回师。事变后第三天明智光秀进入织田信长天守阁--安土城。第五天，朝廷派敕使拜访明智光秀，任命其为京都守护。第七天明智光秀正准备前往京都时接到了秀吉回师的消息，随后出兵，但由于兵单势微，加上多数部将选择支持打出讨伐叛徒口号的秀吉军，经过数日战事后明智光秀与本能寺变后的11天兵败被杀。 江户时代来临（1603~1868） 本能寺之变的始作俑者明智光秀在事变之后的两天里费力劝降诸方势力，但震摄于当时信长存活的市井传说，以及对光秀背叛行为的不齿，多数部将选择按兵不动，少数支持者听到秀吉军回师的消息即撤军回师。事变后第三天明智光秀进入织田信长天守阁--安土城。第五天，朝廷派敕使拜访明智光秀，任命其为京都守护。第七天明智光秀正准备前往京都时接到了秀吉回师的消息，随后出兵，但由于兵单势微，加上多数部将选择支持打出讨伐叛徒口号的秀吉军，经过数日战事后明智光秀与本能寺变后的11天兵败被杀。 江户时代来临（1603~1868） 本能寺之变的始作俑者明智光秀在事变之后的两天里费力劝降诸方势力，但震摄于当时信长存活的市井传说，以及对光秀背叛行为的不齿，多数部将选择按兵不动，少数支持者听到秀吉军回师的消息即撤军回师。事变后第三天明智光秀进入织田信长天守阁--安土城。第五天，朝廷派敕使拜访明智光秀，任命其为京都守护。第七天明智光秀正准备前往京都时接到了秀吉回师的消息，随后出兵，但由于兵单势微，加上多数部将选择支持打出讨伐叛徒口号的秀吉军，经过数日战事后明智光秀与本能寺变后的11天兵败被杀。 江户时代来临（1603~1868） 本能寺之变的始作俑者明智光秀在事变之后的两天里费力劝降诸方势力，但震摄于当时信长存活的市井传说，以及对光秀背叛行为的不齿，多数部将选择按兵不动，少数支持者听到秀吉军回师的消息即撤军回师。事变后第三天明智光秀进入织田信长天守阁--安土城。第五天，朝廷派敕使拜访明智光秀，任命其为京都守护。第七天明智光秀正准备前往京都时接到了秀吉回师的消息，随后出兵，但由于兵单势微，加上多数部将选择支持打出讨伐叛徒口号的秀吉军，经过数日战事后明智光秀与本能寺变后的11天兵败被杀。 江户时代来临（1603~1868） 本能寺之变的始作俑者明智光秀在事变之后的两天里费力劝降诸方势力，但震摄于当时信长存活的市井传说，以及对光秀背叛行为的不齿，多数部将选择按兵不动，少数支持者听到秀吉军回师的消息即撤军回师。事变后第三天明智光秀进入织田信长天守阁--安土城。第五天，朝廷派敕使拜访明智光秀，任命其为京都守护。第七天明智光秀正准备前往京都时接到了秀吉回师的消息，随后出兵，但由于兵单势微，加上多数部将选择支持打出讨伐叛徒口号的秀吉军，经过数日战事后明智光秀与本能寺变后的11天兵败被杀。 江户时代来临（1603~1868） 丰臣秀吉：1536~1598。原本只是织田手下最低层的下人，后因事奉织田且擅于经营人际关系而崛起，并在织田身故后继承其地位，逐渐征服与归顺各地大名，成功自室町幕府瓦解后再次统一日本。其获朝廷赐姓丰臣，最高官位曾及关白与太政大臣。统一天下后，兴建大阪城作为根据地。之后发动文禄之役征伐朝鲜，引发东亚三国大战。战争最终三败俱伤。丰臣也因此元气大伤，郁郁而亡。 江户时代来临（1603~1868） 德川家康：1616~1543。丰臣病逝两年后（1600），德川家康与丰臣秀吉之子丰臣秀赖的家臣石田三成各率领超10万兵力在关原展开大战，德川最终赢得战争。1603年迫使朝廷任命自己为征夷大将军，在江户开设幕府。织田信长还差一步的统一大业，终于在历经21年的战事后得以完成。江户幕府其后统治日本达200多年，史称“江户时代”。 江户时代的社会风貌（1603~1868） 整个江户时代，除了“大阪之阵”和“岛