清风朗月.pptVIP

清平乐 才听夜雨，便觉秋如许。 绕砌蛩螿人不语， 有梦转愁无据。 　　 乱山千叠横江， 忆君游倦何方。 知否小窗红烛。照人此夜凄凉. 满庭芳 堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。阴燐夜泣，此景总堪悲。待向中宵起舞，无人处、那有村鸡。只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。 　　 须知今古事， 棋枰胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。 年华共，混同江水， 流去几时回。 酒泉子 谢欲荼蘼， 一片月明如水 篆香消， 犹未睡， 早鸦啼。 　　 嫩寒无赖罗薄， 休傍阑干角。 最愁人， 灯欲落， 雁还飞。 纳兰名词《木兰花令》鉴赏 木兰花令 　（拟古决绝词 ）　　 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心， 却道故人心易变。 　　 骊山语罢清宵半， 泪雨零铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎， 比翼连枝当日愿。 词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表达与之决绝。 首句“人生若只如初见”中一字“只”极有韵味，道出几多无奈，几多悲凉，给人以凄美之感，此句可译为：要是人生能只停留在我们刚刚相识相爱的那一刻，该有多好啊。用词朴素，但给人丰富的想象，意境凄美。而“何事秋风悲画扇”借用班婕妤被弃的典故，用秋扇比喻被弃女子。 下一句，“等闲变却故人心，却道故人心易变”，故人在这里指情人、恋人。意思是如今轻易地变了心，却反而说情人间的感情本来就是容易变的。此句有承上启下的作用。 “骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”一句，借用典故，《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻，后安史之乱起，唐明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典故说李杨两人当初相爱时发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。 最后一句“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”的理解颇多争议，有人理解为：怎么比的上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼与连枝的誓愿。薄幸，薄情。锦衣郎指唐明皇。从“薄幸”、“当日愿”，我觉得此句可以这样理解：就像当初唐明皇与杨玉环长生殿里那般山盟海誓又怎么样呢，那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”也只不过是当日的誓言罢了，最后还不是赐死杨玉环，背情弃义。 该词借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情，从女性角度出发，词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。本词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，那“闺怨”应该是一种假托，纳兰容若是借此拟古词来安慰情感受挫的朋友，好让他接受现实，并引用典故说明感情的事自古以来便是如此，要多想开点，但也表达了一种无以言说的悲凉的希望——“人生若只如初见”，如果相爱的恋人能只停留在相爱相识的时候，那便也没有后来令人沮丧令人悲哀的事了。整首词情真意切，深婉动人，令人回味。 此调原为唐教坊曲，后用为词牌，始见《花间集》韦庄词，有不同体格，俱为双调。 * 人文学院 法学1101 刘叶子 学号：201102020125 ——走进纳兰容若的情意世界 生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳 身处烟柳繁华，心却游离于喧闹之外； 真正的八旗子弟，却喜结交落拓文人； 行走于仕途，一生却为情所累； 风华正茂之时，却匆匆离世 一位几乎拥有时间一切的惆怅男子 一段三百年来倾倒无数后人的传奇。 因为一首词而爱上一个人…… …… 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若 只如初见，何事秋风悲 画扇？等闲变却故人心， 却道故人心易变……” 这一富于意境 的佳作，是其众多的 代表作之一。 见百家讲坛 纳兰性德 公元1655年 即顺治十一年十二月十二日降生在北京 公元1673年 纳兰因患寒疾未能参加殿试 公元1674年 纳兰十九岁，娶两广总督卢兴祖之女卢氏为妻。 公元1676年 康熙十六年中进士，授乾清门三等侍卫，后至一等。 公元1685年 纳兰寒疾而终。 容若词一种凄婉处，令人不能卒读。 ——顾贞观