彰化平原的移民与开发历史-国立政治大学.PDF

第一章‧彰化平原的移民與開發歷史 第一章 彰化平原的移民與開發歷史 彰化平原的開發，與台灣各地開發史的開端雷同，都是憑藉著移民的進入而 開始進行當地的開墾與拓荒，在這其中，漳、泉、客三系的移民扮演了很重要的 角色，也在這個地區產生了重要的關連與歷史。 其中漳、泉兩系就是一般我們所說的「福佬人」，其與客家人最顯著的差異， 就是所使用的語言的不同，「福佬話」主要是指遍布在閩南、台灣以及海外的閩 南語而言。 彰化的總面積有 1,074.396 平方公里，位居台灣縣市中面積排名的第 15 位， 其位於臺灣的中西部，北為台中縣是以大肚溪為界，東倚八卦山脈與南投縣為 鄰，南以濁水溪與雲林縣相望，根據2008 年3 月戶政事務所的統計，總人口高 達 130 多萬人，是為台灣縣市總人口的第6 高，擁有26 鄉鎮，根據內政部的《全 1 國寺廟名冊》中，彰化的寺廟總數統計有709 間，媽祖廟佔有94 間，佔全彰化 廟宇的 13.26％。 位居台灣中心的彰化，也恰好是漳、泉、客三者的會合之處，他們在進入彰 化之後，便在各地進行開墾的動作，並在這歷時數百年的光陰中建立屬於自己的 村莊或聚落，但也因此衍生了許多摩擦、衝突、融合與合作的關係，這讓彰化的 文化顯得更為多元且複雜，也使得日後的調查更為模糊與難以分析。 第一節 平埔族的彰化平原 對於台灣的開發，通常指的是十七、十八世紀以來從中國移民至台灣，並對 台灣進行大量開墾與拓荒的事蹟而言，但是若只單方面專注於中國移民對於開發 上的貢獻，勢必會落入大福佬中心主義的迷思，這不僅抹煞了原住民在台灣生存 的事實，也誤導了後人對於台灣歷史的認知。因此，在探討所謂的「台灣開發史」 時，非得要將時間的軸線向上推，當中國移民進入台灣之時，並非完全的蠻荒時 代，在該土地上已經有一群歷史上稱為「番」的族群生存已久，並已發展出一套 屬於自己特有的文化模式與生活方式，所以，同樣地，在談彰化平原的開發，必 須要從原住民來進行討論，才不至於偏離史實太遠。 臺灣的原住民除了現今仍保有原有語言、傳統文化的原住民之外，尚且還有 一群「平埔族」的存在，根據中外學者多年的考察與歷史文獻上的記載，每位學 者對於平埔族的分類各有一套見解，而以 1992 年李壬癸先生於《臺灣平埔族的 1 黃麗馨 主編《全國寺廟名冊》第二版（2004.11 。台北：內政部民政司。） 11 歷史與互動》一書中的解釋，平埔族在當時有七族之多，分別散佈在西部臺灣， 2 然大多數卻於 19 世紀末被福佬人漢化，語言也跟著消失殆盡了 。 表 1-1 ：平埔族群分類對照表 研 年代 究 族 名 者 伊 能 Arikun 十 1904 Kavarawan Ketagalan Taokas Vupuran Poavosa Pazzehe - - Siraiya Makattao 嘉 Lloa 族 矩 移 川 十 1939 子 Kavara