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名人纪念地对联
北京名人纪念地的对联
金石文章空八代;
江山姓氏著千秋。
———韩愈祠,位于国子监内。八代:指宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋
两登耆宴今犹健;
五掌乌台古所无。
———刘墉题阅微草堂。乌台:御史台
三疏流传,枷锁当年称义士;
一官归去,锦衣此日愧先生。
———江春霖题杨继盛祠,即松筠庵,位于宣武区达智桥胡同,乃杨继盛故居
花外子规燕市月;
柳边精卫浙江潮。
———边贡题文天祥祠,位于府学胡同
抚射御道义;
接武在文章。
———康有为题袁崇焕祠
砥柱中流,独挽朱明残祚;
庙容永奂,长赢史笔芳名。
———魏源题于谦祠
燕市宅依然,三疏共传公有胆;
钤山堂尚在,十年不出彼何心。
———桂萼题松筠庵
旁人错比扬雄宅;
异代应教庾信居。
———汤斌题吴梅村故居,位于虎坊桥北
家无儋石;气雄万夫。
———谭嗣同题莽苍苍斋,位于宣武门外半截胡同浏阳会馆内,谭之故居
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。
———乾隆题先师庙大成殿,位于安定门内,亦称孔庙
一庭芳草围新绿;
十亩藤花落古香。
———倪国琏题海波寺古藤书屋,朱竹 旧居
妙施仁术,殁而失其传,虽五禽之戏犹存,奈余卷残烧,伤心狱吏;
耻附权奸,死亦得其所,彼一世之雄安在?看千秋享祀,稽首医王。
———李小湖题华王庙,位于通县城内,祭祀华佗
北京名人纪念地的对联
金石文章空八代;
江山姓氏著千秋。
———韩愈祠,位于国子监内。八代:指宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋
两登耆宴今犹健;
五掌乌台古所无。
———刘墉题阅微草堂。乌台:御史台
三疏流传,枷锁当年称义士;
一官归去,锦衣此日愧先生。
———江春霖题杨继盛祠,即松筠庵,位于宣武区达智桥胡同,乃杨继盛故居
花外子规燕市月;
柳边精卫浙江潮。
———边贡题文天祥祠,位于府学胡同
抚射御道义;
接武在文章。
———康有为题袁崇焕祠
砥柱中流,独挽朱明残祚;
庙容永奂,长赢史笔芳名。
———魏源题于谦祠
燕市宅依然,三疏共传公有胆;
钤山堂尚在,十年不出彼何心。
———桂萼题松筠庵
旁人错比扬雄宅;
异代应教庾信居。
———汤斌题吴梅村故居,位于虎坊桥北
家无儋石;气雄万夫。
———谭嗣同题莽苍苍斋,位于宣武门外半截胡同浏阳会馆内,谭之故居
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。
———乾隆题先师庙大成殿,位于安定门内,亦称孔庙
一庭芳草围新绿;
十亩藤花落古香。
———倪国琏题海波寺古藤书屋,朱竹 旧居
妙施仁术,殁而失其传,虽五禽之戏犹存,奈余卷残烧,伤心狱吏;
耻附权奸,死亦得其所,彼一世之雄安在?看千秋享祀,稽首医王。
———李小湖题华王庙,位于通县城内,祭祀华佗
为帝者师,佐汉功原高将相;
弃人间事,报韩心已了英雄。
留坝张良庙。为帝者师:《汉书·张良传》“今以三寸舌为帝者师。”弃人间事:《汉书·张良传》“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”报韩:张良先世为韩国人,韩国为秦所灭,张良佐汉灭秦,从而也就为韩国报了仇
莺花尚恋霓裳影;
环珮空归月夜魂。
毕沅题兴平杨贵妃墓,在陕西兴平县马嵬坡。杨贵妃,名玉环,唐玄宗宠妃。天宝十四载(755年),安禄山叛乱,玄宗出逃,军士以咎在杨家,缢死杨贵妃,杀其堂兄杨国忠。莺花:莺啼花开之意,概指春景;霓裳影:“霓裳羽衣曲”是唐代著名乐曲,杨贵妃善为“霓裳羽衣舞”,此以“霓裳影”代指杨贵妃的舞姿;环珮句:唐杜甫《咏怀古迹五首》其三“画图省识春风面,环珮空归月夜魂。”环珮,古人衣带上所系佩玉,此借指美女
龙武军变起仓皇,毕竟蛾眉能殉国;
蚕丛道尘飞散漫,谁将鸳锦赋招魂;
熊文华题兴平杨贵妃墓。龙武:唐代禁军称号,原称龙虎,因避唐祖李虎讳而改;峨眉:女子长而美的眉毛,借为美人的代称;蚕丛:相传为蜀王之先祖,喻指蜀地,唐李白《送友人入蜀》诗“且说蚕丛路,崎岖不易行。”鸳锦:织有鸳鸯图案的锦绣
谷风如诉旧愁来,蜀道秦川,过客重谈杨李事;
墓粉还将秋色补,雨尘云梦,伤心何似汉唐陵。
毕沅题兴平杨贵妃墓。蜀道秦川:四川、陕西一带;杨李事:杨贵妃和唐玄宗李隆基的爱情故事;汉唐陵:汉
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