第三章元代杂剧概说.pptVIP

第三章 元代杂剧概说 第一节　　 元杂剧繁荣的概况 元杂剧的分期 前期从１２３４年到１３０７年，是元杂剧的繁荣时期。代表作家有：关汉卿、马致远，白朴、康进之、纪君祥、杨显之、石君宝、尚仲贤、李好古、李直夫等。 后期从１３０８年到１３６８年，是元杂剧的衰微时期。作家只有郑光祖、崐乔吉、宫天挺等人 。 第二节 　元杂剧繁荣的原因 第三节　 元杂剧的体制 * * 记载元代作家作品的著作，以元人钟嗣成的《录鬼簿》、元末明初人贾仲明的《录鬼簿续编》和明人朱权的《太和正音谱》为主。其中《录鬼薄》最重要，《太和正音谱》最完备。 以上三部著作，共记录了元代至明初的杂剧作家１９１人，作品５６０余本。扣除其中一些明代作家，再加上一些无名氏作家，则元代大约有杂剧作家二百余人，作品五百多种。 明人藏晋叔《元曲选》，共收录了100个杂剧作品。 近人隋树森《元曲选外编》，共收录了６２个杂剧作品。 以上共计１６２部杂剧，其中属于元人的大约有１３０多种。 元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。 元曲六大家：加上王实甫和乔吉。 元杂剧作家有本色派和文采派的区别，分别以关汉卿和王实甫总其首领。 一、元代城市经济的繁荣，为元杂剧的繁荣提供了物质基础。 首先，城市经济的繁荣，为元杂剧的繁荣提供了大量的观众；市民阶层娱乐的需要，是刺激元杂剧繁荣的主要原因。 其次，城市经济的繁荣，为元杂剧提供了演出的场所──瓦舍和勾栏。 所谓瓦舍，又称瓦市、瓦肆、瓦子，是简陋的大型综合游艺场。 瓦舍中专门用来演出的舞台，被称为勾栏。 其三，城市经济的繁荣，为元杂剧提供了大量的演员。 二、一支庞大的新型专业剧作家队伍的出现，是元杂剧繁荣的直接原因。这支队伍的新型，主要表现在三个方面： １、建立自己的创作组织──书会 。 书会就是作家们为维护自己的权益，组织起来的行会，是知识分子和民间艺人合作的一种编写剧本的创作团体。 书会的专业作家，被称为“才人”，又称“书会先生”。 元代书会组织有：关汉卿等人的玉京书会，马致远等人的元贞书会，萧德祥等人的武林书会，南戏作家的古杭书会和九山书会等。 ２、这些剧作家一般都具有较高的文学修养，有深厚的语言文学基础。 ３、这些剧作家社会地位低下，能深切地感受到人民的苦难和愿望。 三、蒙古统治都的娱乐需要，也是元杂剧繁荣的原因之一。 四、元杂剧的繁荣，还和戏曲本身的发展具有十分重要的关系。 先秦，是我国古代戏曲的孕育阶段。 原始歌舞。《吕氏春秋·古乐》篇：“葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。” 奴隶社会专职的宗教人员──巫觋。 西周末年的职业艺人──优。 优孟衣冠——戏曲扮演的同义语。 汉代，是我国古典戏曲的形成期。 汉代有“百戏”的记载。所谓百戏，即民间演出的歌舞、杂技、武术、傀儡戏等名目的总称。 我国戏曲的形成，可以认为从汉代角觝戏开始。 保存下来的角觝戏剧目《东海黄公》。张衡的《西京崐赋》和葛洪的《西京杂记》，都记有这个剧目的简单情节。 《东海黄公》标志着我国戏曲的形成。这是因为： １、这个剧中至少已经出现了两个演员。 ２、这两个演员已经有了特定的服装和化装。 “绛缯束发，佩赤金刀”。 ３、这个剧已经有一个规定的情节。 ４、具备了某些戏曲表演方法。 ５、形成了戏曲代言体的形式。 唐代，是我国戏曲的发展时期。 唐代，又出现了三种戏曲形式：参军戏；大面戏；歌舞戏。 参军戏是一种说白戏，起源于南北朝时期。 “参军”是类似于县官的官名。后赵有参军叫周延（一说是后汉的石耽）。 参军戏由两个演员演出，一个叫“参军”，一个叫“苍鹘”。这是我国最早的戏曲角色。参军后来衍化为净角，苍鹘衍化为丑角。 唐代参军戏今存一个著名的剧目《三教论衡》，由李可及创作并演出。 佛经《金刚经》里说：“敷坐而坐。” 老子《道德经》上说：“吾有大患，是吾有身；及吾无身，吾复何患？” 《论语》上说：“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。” 大面戏又叫“代面戏”，是一种戴着面具演出的戏曲形式。 《兰陵王》就是一个有名的大面戏。后世戏曲的脸谱就是由此而来。 后来，这个戏又改名为《谈容娘》，同时，又加进一个人物──典库。 歌舞戏是以歌唱和舞蹈为主要表现手段的戏曲。 《踏摇娘》是唐代著名的歌舞戏。唐人翟令钦的《教坊记》记载有此戏的大致情节。 由于女主角上场后边走边歌唱，所以叫作“踏摇” 唐人常非月在《咏谈容娘》诗中说：“歌要齐声和，情教细语传。” 这个戏不仅有歌有舞有打，而且还有道白，已经是一个“说、念、做、打”俱全的比较成熟的代言体戏剧。 宋代是我国戏曲形式的完全成熟期，并且保留下来了完整的南戏剧本——《张协状元》。 宋杂剧继承了唐代参军戏，多演出诙谐戏谑的小故事。 据南宋人周密的《武林旧事》记载，宋杂剧有剧目２８０余种。 宋杂剧《三十六髻》，是专门为讽刺北