谈谈与谐社会哲学基础.doc

课程名称：马克思主义哲学 年 级：1409 专 业：安全技术管理 层 次：高起专 院校学号：14483380055 学生姓名：王俊 学习中心(函授站)：江苏泰州奥鹏 2014 年 12 月 6 日 谈谈和谐社会的哲学基础 【内容提要】社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。社会主义和谐社会的提出并不是偶然的，而是有着深厚的马克思主义哲学基础的。 【关键词】社会主义和谐社会；马克思主义；唯物论；辩证法；认识论 实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。和谐，从字意上解释，“和”由“禾”和“口”组成，意思是人人有饭吃；“谐”由“言”和“皆”组成，意思是人人皆可说话。“和谐”即人们不仅有饭吃，而且能发表自-+己的意见。进而言之， 和谐是指事物协调、均衡、有序的发展状态。社会和谐是指社会共同体内各种要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态。马克思主义认为，社会是人与人之间的联系而形成的集合体，只有社会的经济、政治、文化生活的各个方面紧密联系并相互协调，整个社会才能保持有序和谐。社会主义和谐社会理论，是对马克思主义的重大发展，是马克思主义中国化的最新理论成果，有着深厚的马克思主义哲学基础。 一、社会主义和谐社会理论的认识论基础 马克思主义认识论认为，认识的辨证发展过程，就是实践和认识对立统一关系的具体的历史的展开。毛泽东同志曾精辟地论述过人类认识发展的总规律：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复，以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容都比较地进到了高一级的程度。”人类认识活动不是客观事物的机械反映，而是一种能动的反映，应当随着实践的发展而不断发展。社会主义和谐社会理论，就是在实践的基础上由感性认识上升到理性认识，并经过实践的检验是正确的理论，它是马克思主义认识论原理的具体运用，同时又极大地丰富了马克思主义认识论的基本内容。没有理论指导的实践是盲目的实践，而盲目的实践往往是会走弯路的。社会主义和谐社会理论作为党的一种崭新的理论，必将在社会主义现代化建设的征途中，起着巨大的推动作用。 二、社会主义和谐社会理论的唯物史观基础 实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。马克思主义认为，实现和谐社会是人类历史发展的必然趋势。 历史唯物主义认为，生产力是最积极、最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。生产力的高度发展是实现和谐社会的前提条件。马克思、恩格斯指出，共产主义是以生产力的巨大增长和高度发展为前提的。“生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化；而在极端贫困的情况下，必须重新开始争取必需品的斗争，全部陈腐污浊的东西又要死灰复燃。”社会物质财富极大丰富，社会实行“各尽所能，按需分配”，才能达到真正和谐的共产主义社会。中国共产党人始终“代表中国先进生产力的发展要求”，通过发展生产力，在不断提高人民群众的物质和文化生活水平的基础上，努力实现社会的和谐。与此同时，我们还要充分认识到只有社会和谐，才能更好地促进生产力的发展。 历史唯物主义认为，人民群众既是实践的主体，又是历史的创造者。构建社会主义和谐社会，就是要最大限度地保障人民群众的根本利益。必须坚持把人民的根本利益作为一切工作的出发点和归宿。充分发挥人民群众的主动性、积极性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。我们必须牢固树立和坚持马克思主义的人民群众观。始终代表最广大人民的根本利益，相信人民，依靠人民。党中央提出“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”，其中每句话突出了“民”的主体地位，揭示党在用权、系情、谋利等一切思想和行动中对人民的从属地位和服务地位，全心全意为人民服务，做人民的勤务员。新中国成立前夕，毛泽东又在西柏坡举行的七届二中全会上告诫大家：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大、更艰巨。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”十六大刚结束，胡锦涛同志立刻带领书记处成员到西柏坡，重提“两个务必”。近几年来，新一代中央领导集体成员每年都深入农村、深入基层调查研究、访贫问苦，关心弱势群体，对构建和谐社会具有重大的现实意义。 三、社会主义和谐社会理论的辩证法基础 世界是普遍联系和永恒发展的，联系和发展是唯物辩证法的总特征。如果说邓小平理论解决的是什么是社会主义、怎样建设社会主义，“三个代表”重要思想解决的是为什么